ניסן

Представляется толкование на основании написанного автором книги «Берех эт Авраам»: в праздник Песах через исполнение заповедей — через мацу, марор и тому подобное — обретают аспект нефеш (души). И это лишь подобие укрепления сосудов для принятия Торы, ибо тогда — «И говорил Бог», аспект «дух говорящий». Таковы его слова.

Согласно этому заповедь мацы состоит в том, чтобы уберечь её от заквашивания. Философы уже исследовали: аспект заквашивания приходит от аспекта духа (воздуха), и через это тесто заквашивается. Заповедь мацы — уберечь её ныне от духа, хотя тесто было готовым сосудом, чтобы дух вошёл в него. Но сейчас не его время: назначение этого праздника — лишь подготовить служебные сосуды, а дух войдёт в них в праздник Шавуот. Потому тогда заповедь — «квасное испеки».

В Храме было 93 служебных сосуда — по числовому значению «цава» (воинство), равному числовому значению соединения ЙХВХ с Адонай — ЙХВХ во дворце. Потому сыны Израиля, достигая двадцати лет, становятся «мужами воинства». Пойми это.

И вот намёк: «И соблюдайте мацот» — чтобы не вошёл в них дух, — «ибо в тот самый день Я вывел воинства ваши» и так далее. Пойми это.