סיון
5 · Сиван
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ועוד אומר לך טעם להפליא אשר נעשה בנתינת התור"ה שהיו רואי"ם את הנשמע והוא כענין שרמזתי לך לעיל דברי קבלת מר"ן האריז"ל. שבבחי' עינים הי' שבירה ומיתה. משא"כ בבחי' אז"ן חיים מתוקנים ע"כ בנתינת התור"ה. ע"ץ החיי"ם היא חירות ממלאך המות. ואמרה התור"ה כי מיצאי מצא חיי"ם. הנה כי כן גם חוש הראות. אשר היה בבחינתו שבירה ומיתה. בנתינת התורה קנה לעצמו בחי' השמ"ע בחי' אז"ן שמעו ותחי נפשכם ואתם הדביקים בי"י אלקיכם חיים כולכם היום. הבן:
English translation not yet available
И ещё скажу тебе причину чуда, совершённого при дарования Торы, — что они видели слышимое. Это подобно тому, на что я намекнул тебе выше, — словам Каббалы нашего учителя Аризаля: в аспекте «глаз» (эйнаим) было Разбиение и смерть, но в аспекте «ухо» (озен) — жизнь и исправление. Потому при дарования Торы — «Древо жизни она» (Мишлей 3:18) — свобода от ангела смерти. И сказала Тора: «Ибо нашедший меня нашёл жизнь» (Мишлей 8:35). И коль скоро так — также чувство зрения, которое по своему аспекту относилось к Разбиению и смерти, при дарования Торы обрело для себя аспект слуха, аспект «уха»: «Слушайте, и оживёт душа ваша» (Йешаяу 55:3), «а вы, прилепившиеся к Господу, Богу вашему, — живы все вы ныне» (Дварим 4:4). Пойми.