תמוז ואב

Утешение седьмое. «Во всякой беде их — не (ло) беда» (по кри; по ктив — «ло» с алеф). «К Тебе, ЙХВХ, взываю, и к Адонай умоляю» (хотя во многих печатных изданиях Писания оба имени напечатаны как ЙХВХ, точная версия — второе Имя Адонай; смотри объяснение в «Авудраhам» и в «При Мегадим», в предисловии). Я написал объяснение: ведь ущерб, наносимый нашими многочисленными грехами, Имени ЙХВХ (Тора Письменная — «Я написан») — до него ущерб не достигает. Иное дело — Имя Адонай, так сказать, аспект Шхины (Тора Устная — «Я произносим»), которая, так сказать, пребывает с нами в нашем изгнании, как известно (пойми сказанное Шломо: «Мудрый сын радует отца, а глупый сын — печаль матери его»; пойми). И сам собой разрешается вопрос: по ктиву (то есть аспект Торы Письменной) написано «ло» с алеф — «не» — «не беда», ибо ущерб не достигает этого Имени. А по кри, произнесённому устами (аспект Торы Устной), читают «ло» с вав — «ему беда» (ибо до Шхины ущерб доходит). И вскоре да будет «мать сыновей радуется». Вдумайся немного в замены букв нижнего единения (ЙХВХ-Адонай), и таким же образом — в замены букв «Эхад» (Един) верхнего единения. Получается, что буквы нижнего единения — замена буквы алеф верхнего единения. Это подобно кри и ктив. Пойми.