תשרי

«Семь дней празднуй пред [Господом]... ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всей жатве твоей и во всяком деле рук твоих, и будешь только (ах) радостен» (Дварим 16:15). Ведь уже сказано «и возрадуешься в праздник твой» — зачем же снова говорить «и будешь только радостен»? (Мудрецы уже толковали это, но по простому смыслу [объяснение] нам неизвестно.) И к тому же «ахин» и «ракин» — ограничительные частицы; что же [стих] приходит ограничить? И вот что представляется, согласно вышесказанному о различии между «сасон» (весельем) и «симха» (радостью): «сасон» — это ожидание, когда мы надеемся, что Всевышний будет нам в помощь и спасение; а «симха» — это [радость] от спасения, которое уже пришло. И вот, ныне, во «время нашей радости», хотя радость (симха) — от блага, которое уже пришло (что Всевышний простил нам в Йом Кипур все наши грехи и простёр шатёр мира над нами, и также это — время Сбора, и по простому смыслу, и по толкованию, как сказано выше), — всё же мы обязаны также вести себя в веселье (сасон), [обращённом] к ожидаемому нами спасению, которое [придёт] вскоре, когда мы «придём в Цион с пением, и вечная радость — на главах наших». Потому о Симхат Бейт hа-Шоэва, откуда черпали Святой Дух, сказано: «И будете черпать воду в веселье (бе-сасон)» (Йешаяhу 12:3), ибо обязаны также [пребывать в] веселье (сасон), ведь ещё не завершилась вечная радость — до тех пор, пока не придёт день, на который мы уповаем в Господе, и тогда будет полная радость (симха), а не [лишь] веселье (сасон). Потому сказано: «И скажет в тот день... вот Господь, на Которого мы уповали (кивину)» — и завершилось наше ожидание, — потому: «возрадуемся и возвеселимся (ве-нисмеха) в спасении Его». Вот как следует объяснить [стих] нашей Торы: «И возрадуешься в праздник твой» и т.д., как сказано выше. «Семь дней празднуй... ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всей жатве твоей и во всём...» — вот это радость (симха). Но мы обязаны ныне также и веселье (сасон), в нашем уповании на ожидаемый день, ибо мы ещё не достигли нашего совершенства. И вот Творец наш обещал нам: когда «семь дней будешь праздновать» и т.д. — тогда «будешь только (ах) радостен» — удостоишься [достичь] ожидаемого времени, когда не понадобится тебе веселье (сасон), а только радость (симха), ибо исполнится твоё желание, и ты скажешь: «Вот Господь, на Которого мы уповали! Возрадуемся и возвеселимся в спасении Его».