תשרי

И можно ещё истолковать: «Уподобившаяся Тамар» — убиенная ради Тебя, уподобилась Тамар, о которой сказано выше, что она сказала: «Лучше я брошусь в огненную печь, но не опозорю его (Йеуду) публично». Так и Святая Община — уподобилась Тамар: убиенная ради Тебя, она ни в коем случае не желает, если можно так выразиться, опозорить — то есть отречься, не дай Бог, — даже ценой изменения ремешка на обуви. А если углубиться ещё: «Уподобившаяся Тамар» — ведь Святой, благословен Он, Сам, если можно так выразиться, говорит: «И то, что Я причинил зло» (Нехемья 9:33) — то есть Он создал злое начало (йецер а-ра), которое вводит нас в грех. Тем не менее Святая Община не берёт это в расчёт, чтобы сказать: «Ты причинил нам это!» — а говорит: «И Ты праведен во всём» и т.д. «ибо истину Ты сотворил, а мы поступили нечестиво» (Нехемья 9:33). Это подобно Тамар, которая предала себя огненной печи и не сказала Йеуде: «Ты виноват передо мной!» — пока Йеуда сам не сказал: «Она праведнее меня» (Берешит 38:26). И ты вдумайся.