תשרי

Обычай, принятый повсюду в рассеянии Израиля: «Увехтов» (и записаны), «Увесефер» (и в книгу) — общество произносит вместе с хазаном, тогда как «Захрену» (вспомни нас) и «Ми хамоха» (кто подобен Тебе) — нет. Мне представляется следующее: в первых трёх благословениях человек подобен рабу, и т. д. Но в последних трёх благословениях он подобен рабу, получающему награду от господина и уходящему. Хазан — тот, кто получает награду от имени всей общины. Поэтому, когда он получает награду, каждый произносит вместе с ним и берёт свою долю — к жизни и к миру, как сказано выше.