תשרי

Ещё скажем: «Вернись, Израиль, до» и так далее. Рамбам написал в законах тшувы, глава 2, ѓалаха 2, и вот его слова: «Что такое тшува? Чтобы грешник оставил свой грех, удалил его из помыслов своих и решил в сердце, что не будет делать его более» и так далее. «И также чтобы раскаялся в прошлом» и так далее. «И чтобы Знающий тайны засвидетельствовал о нём, что он не вернётся к этому греху никогда», конец цитаты. Представляется, что смысл таков: тшува должна быть из глубины сердца, чтобы человек горько сокрушался о грехе, которым согрешил. И Испытующий сердца и утробы, Знающий тайны сердца, — Он один знает и видит сердце, подлинно ли его раскаяние из глубины сердца. И Он — знающий и свидетель — Он засвидетельствует о нём. Вот смысл: «Вернись, Израиль, до Господа, Бога твоего» — до такой степени, чтобы Всевышний, Испытующий сердца и утробы, мог, если можно так выразиться, засвидетельствовать о тебе, ибо Он знает помыслы человека и его ухищрения. И указана причина: «Ибо ты споткнулся в грехе твоём» — и с лёгкостью можешь, не дай Бог, вернуться к прежнему, если тшува твоя не будет в полном раскаянии из глубины сердца, до такой степени, чтобы Знающий тайны засвидетельствовал, что решено в твоём разуме не возвращаться к глупости ни в каком виде.