תשרי

Тогда сказал Шломо: «Господь изрёк, что будет обитать во мгле» (Мелахим I, 8:12). Чтобы понять, почему он сказал «тогда» (аз), мне представляется следующее: тот день, когда началось освящение Храма, был восьмой день Дней покаяния, когда происходит отсечение (несира) Малхут в аспекте Нецах и Год. И известно, что все избавления, приводившие к пребыванию Шхины (Малхут) в Израиле, — все они до сего дня были в аспекте Год, а в будущем, вскорости в наши дни, избавление будет вечным — в аспекте Нецах (смотри в «При Эц Хаим», врата Хануки). Стало быть, все избавления — из аспекта Нецах и Год. И вот, этот день — восьмой день Дней покаяния, в который происходит отсечение Малхут в Нецах и Год. «Тогда» (аз) сказал Шломо: «Господь изрёк, что будет обитать» и т.д. И можно ещё сказать о выражении «тогда» (аз): восьмой день Дней покаяния — в нём «глубина высоты» и «глубина низа», соединение высших и нижних, поэтому пребывание Шхины внизу началось именно в этот день. И вот «аз» (тогда) — сказал Шломо — в гематрии 8: «аз» — день первый Рош а-Шана вместе с семью последующими днями. Пойми это.