Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
הִנֵּה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת אִסוּרֵי לָשׁוֹן הָרָע בִּכְלָל י' בֵּאַרְנוּ, בְּאֵיזֶה אֹפֶן מֻתָּר לְסַפֵּר לָשׁוֹן הָרָע, אִם אֶחָד הִתְנַהֵג שֶׁלֹּא כַּשּׁוּרָה בְּעִנְיָנִים, דְּבֵין אָדָם לַחֲבֵרו, וְהַמְסַפֵּר הַזֶּה מְכַוֵּן רַק לְתוֹעֶלֶת, עַיֵּן שָׁם. וְעַתָּה בִּכְלָל זֶה נְבָאֵר, בְּאֵיזֶה אֹפֶן מֻתָּר לִהְיוֹת רָכִיל לְכַתְּחִלָּה, אִם הַמְסַפֵּר הַזֶּה מְכַוֵּן בְּסִפּוּרוֹ לְסַלֵּק הַנְּזָקִין, וּמֵה' אֲבַקֵּשׁ, שֶׁלֹּא אֶכָּשֵׁל בִּדְבַר הֲלָכָה.
Above, in the halachoth of the issurim of lashon hara, in Principle X, we explained how lashon hara may be spoken if one conducted himself improperly in matters "between man and his neighbor," where the intent of the speaker is for benefit alone. And now, in this principle we shall explain how rechiluth may be spoken ab initio if the speaker intends to remove [possible] harm. And I pray to the L–rd that I not stumble in a matter of halacha.
Выше, в законах запрета лашон ара, правило 10, мы разъяснили, каким образом разрешено рассказывать лашон ара, если кто-то вёл себя ненадлежащим образом в вопросах между человеком и ближним, и рассказчик намерен лишь ради пользы, смотри там. А теперь, в данном правиле, мы разъясним, каким образом разрешено изначально быть «сплетником», если рассказчик намерен своим рассказом устранить ущерб. И у Господа прошу, чтобы не споткнуться в вопросе закона.