Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולפעמים אמרו לשונות כאלו בדרך מליצה ובדיחותא כמ"ש ר' יוחנן לר' חייא בר אבא בב"ב (ק"ז) ובבכורות (י"ח) עד דאכלית כפניתא בבבל וכו', ושם פי' התוס' שר"ל כפניתא תמרים גרועים. ונ"ל על דרך מה שפירש הרע"ב ספ"ק דערלה על כפניות שעודם סמדר, והכי קאמר ליה כי בבל העמוקה מכל הארצות ודאי שם התמרים טובים מאוד כבמשנה פ"ק דביכורים, רק שראוי להמתין עד גמר בישולם, והממהר לאוכלו לפני זה ודאי גרועים, הכי נמי לא ירדת לסוף המשנה, ולכן בשני המקומות אמר לו תרגימניה מסיפא.
English translation not yet available
А иногда подобные выражения произносились в виде красноречия и шутки, как сказал Рабби Йоханан Рабби Хии бар Абба в Бава Батра (107) и Бхорот (18): «Пока ты ел кафниата (плохие финики) в Вавилоне...» и т.д. И там Тосафот объясняют, что кафниата — это плохие финики. И мне представляется по аналогии с тем, как объясняет Раавад в конце первой главы Орла относительно «кафниот» — что они ещё в стадии цветения (смадар). И вот что он ему говорит: поскольку Вавилон — самая низменная из всех стран, безусловно финики там очень хороши, как в Мишне первой главы Бикурим. Только нужно подождать до полного созревания, а тот, кто торопится съесть их до этого — безусловно они плохие. Так и ты — не дошёл до конца Мишны. И потому в обоих местах он сказал ему: «Объясни мне из продолжения (мишны)».