Group None

И не только нельзя позорить и отстранять на основании одного свидетеля, но даже ненавидеть в сердце на основании свидетельства одного свидетеля запрещено, как явно доказывается там. Ибо сказано: «Сказал рабби Ицхак бар рав Шмуэль: разрешено ненавидеть его, и��о написано — когда увидишь осла ненавистника твоего...» и т.д. — «Если есть два свидетеля — все тоже ненавидят его. Чем он отличается? Но речь идёт о случае, когда он сам видел в нём нечто запрещённое». Вот тебе ясное доказательство, что хотя он видел в нём нечто запрещённое — мы не верим ему настолько, чтобы ненавидеть того. Ибо если бы мы верили ему достаточно для ненависти, то что отвечает Гемара: «он сам видел» и т.д.? Ведь в конце концов встанет вопрос: «все тоже ненавидят его», как был задан изначально. Но безусловно очевидно, что даже если он сам видел нечто запрещённое — только ему самому дозволено ненавидеть, ибо он достоверно знает, что тот — злодей. Как объяснил рабейну Шмуэль: «Разрешено ненавидеть — тому, кто в одиночку видел нечто запрещённое у ближнего. Хотя он не вправе свидетельствовать, ему разрешено ненавидеть, ибо хотя в наших глазах ему не верят, себе самому он достоверен, ибо знает наверняка, что тот злодей». Конец цитаты. Отсюда явно следует, что только он, знающий наверняка что тот злодей, — ему разрешено. Но всем остальным, не знающим наверняка, — запрещено ненавидеть, ибо один свидетель не устанавливает ни за какой грех и ни за какой проступок.