Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְהוּא שֶׁצִּוָּנוּ לְהַאֲמִין בַּבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּאָמְרוֹ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה׳. וְלֹא הִתְכַּוֵּן בְּכָאן בְּאָמְרוֹ שְׁמַע לְשֵׁמַע הָאֹזֶן אַךְ הִתְכַּוֵּן לֶאֱמוּנַת הַלֵּב כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (שמות כד) נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע (דברים ו) וְשָׁמַעְתָּ יִשְׂרָאֵל וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת וְגוֹ׳ וְכָל מָה שֶׁבָּא עַל הַדֶּרֶךְ הַזֶּה בִּלְשׁוֹן שְׁמִיעָה לֹא הִתְכַּוֵּן בּוֹ כִּי אִם לְהַאֲמִין וּלְקַבֵּל.
First there is the command to believe in the Creator, when it says "Hear O Israel the L-ord". His intent was not for hearing of the ear, but rather for belief and acceptance of the heart, as the verse says "we will do and we will hear" (Ex. 24:7), and "Hear therefore, O Israel, and observe to do it" (Deut. 6:3), and similarly for all other verses which come in this way using a term denoting "hearing", the intent is only to bring to belief and acceptance.
А именно: Он повелел нам верить в Творца, да будет Он благословен, словами: «Слушай, Израиль, Г-сподь». И Он не имел в виду здесь словом «слушай» слышание ушей, но имел в виду веру сердца. Подобно тому как сказано в Писании (Шмот 24): «Сделаем и услышим» [т.е. «примем»]; (Дварим 6): «И услышишь, Израиль, и будешь стараться исполнять» и т.д. И всё, что приходит таким образом в выражении «слышания», подразумевает лишь верить и принимать.