Duties of the Heart / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אַךְ הַחָכְמָה שֶׁהַצֹּרֶךְ אֵלֶיהָ יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה הִיא הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה וְהִיא הַחָכְמָה הָאֱלֹהִית וַאֲנַחְנוּ חַיָּבִין לִלְמֹד אוֹתָהּ כְּדֵי לְהָבִין וּלְהַגִּיעַ אֶל תּוֹרָתֵנוּ. אַךְ לִלְמֹד אוֹתָהּ כְּדֵי לְהַגִּיעַ אֶל הֲנָאוֹת הָעוֹלָם אָסוּר לָנוּ. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ תַּנְיָא (דברים ל׳:כ׳) לְאַהֲבָה אֶת ה׳ אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ וּלְדָבְקָה בוֹ שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם אֶקְרָא כְּדֵי שֶׁיִּקְרָאוּנִי חָכָם אֶשְׁנֶה כְּדֵי שֶׁיִּקְרָאוּנִי רַבִּי אֶשְׁנֶה כְּדֵי שֶׁאֶהְיֶה זָקֵן וְאֵשֵׁב בַּיְּשִׁיבָה אֶלָּא לְמֹד מֵאַהֲבָה וְסוֹף הַכָּבוֹד לָבֹא. וְאָמְרוּ עֲשֵׂה דְּבָרִים לְפָעֳלָם וְדַבֵּר בָּהֶן לִשְׁמָן. וְאַל תַּעֲשֵׂם עֲטָרָה לְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם וְלֹא קַרְדֹּם לַחְתֹּךְ בָּהֶם. וְאָמְרוּ (תהלים קיב) אַשְׁרֵי אִישׁ יָרֵא אֶת ה׳ בְּמִצְוֹתָיו חָפֵץ מְאֹד אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בְּמִצְוֹתָיו וְלֹא בִּשְׂכַר מִצְוֹתָיו. כְּדִתְנַן אַל תִּהְיוּ כַּעֲבָדִים הַמְּשַׁמְּשִׁים אֶת הָרַב ע״מ לְקַבֵּל פְּרָס אֶלָּא הֱווּ כַּעֲבָדִים הַמְּשַׁמְּשִׁים אֶת הָרַב שֶׁלֹּא ע״מ לְקַבֵּל פְּרָס וִיהִי מוֹרָא שָׁמַיִם עֲלֵיכֶם:
The science which is most needed for religion is the highest science - Theology. We are under duty to study it in order to understand and obtain a knowledge of our religion. But to study it in order to attain worldly benefits is forbidden. Our teachers said (Nedarim 62a): "[expounding the verse:] 'to love the L-rd your G-d, to hearken to His voice, and to cleave to Him' [This means] that one should not say, 'I will read Scripture that I may be called a scholar.' I will study [mishna], that I may be called Rabbi, I will study [Talmud], to be an Elder, and sit in the assembly [of elders]; but learn out of love, and honor will come in the end.". And "Do [good] deeds for the sake of their Maker, and speak of them [words of torah] for their own sake. Make not of them a crown wherewith to magnify yourself, nor a spade to dig with" (ibid). And "'Fortunate is the man that fears the L-ord, that delights greatly in His commandments' (Ps. 112:1), R. Eleazar expounds thus: 'In His commandments' but not in the reward of His commandments. This is just what we have learnt. 'He used to say, Be not like servants who serve the master on the condition of receiving a reward; but be like servants who serve the master without the condition of receiving a reward.'" (Avodah Zara 19a).
Однако наука, потребность в которой наибольшая для Торы, — это высшая наука, и она же — наука о Б-жественном. И мы обязаны изучать её, дабы понимать нашу Тору и постигать её. Но изучать её ради мирских наслаждений нам запрещено. И сказали наши мудрецы: учили (Дварим 30:20) — «Любить Г-спода, Б-га твоего, слушать Его голос и прилепиться к Нему» — чтобы не сказал человек: «Буду изучать [Писание], чтобы меня называли мудрецом; буду повторять [Мишну], чтобы меня называли рабби; буду изучать [Талмуд], чтобы стать старейшиной и заседать в академии». Но учи из любви, и почёт придёт сам. И сказали: «Совершай дела ради них самих и говори о них во имя их. И не делай их короной, чтобы возвеличиться ими, и не топором, чтобы рубить ими». И сказали (Теилим 112): «Блажен муж, боящийся Г-спода, заповедями Его весьма услаждающийся» — сказал рабби Элазар: «Заповедями Его, а не наградой за заповеди». Как учили: «Не будьте как рабы, служащие господину ради получения награды, но будьте как рабы, служащие господину не ради получения награды, и да будет страх Небес на вас».