Da'at Tevunot
74 · Da'at Tevunot
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אמר השכל – זה הכלל, הגוף - בריאתו חשוכה ובעלת חסרונות, ויש לו זיכוך על ידי הנשמה. הנשמה - מקורה גדול, אבל ממעטת עצמה בבואה בגוף, שלא תרבה לו הזיכוך בבת אחת, ולא תשנהו מבריאתו; אבל מעט מעט תפעול בו את הצריך במעשים הטובים. ואחר כך תתעלה בעילוים לפי מעשיה, ויגדל כחה לפי עילויה, ותרבה הזיכוך בגוף לפי גודל כחה, עד שיהיה ראוי לעמוד עמה יחדיו לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו, לעד ולעולמי עולמים:
Said the Intellect - This is the generalization, the body - its creation is dark and it has deficiencies, and it has refinement by the soul. The soul - its source is great, however it diminishes itself when it comes into the body, in order not to refine it excessively in one moment and not to change it from its manner of creation; rather little by little it acts upon it as it needs through good acts. And afterwards is elevated according to its actions, and its strength is made greater according to its elevation, and the refinement is multiplied in the body according to the greatness of its strength, until it become appropriate to stand with it together to look upon the beauty of haShem and to visit his sanctuary, for ever and ever.
Сказал Сехель (Разум) — таков принцип: тело — его создание тёмно и обладает недостатками, и есть у него очищение через Нешаму. Нешама — её источник велик, но она уменьшает себя, приходя в тело, чтобы не умножить ему очищение сразу и не изменить его от его создания; но понемногу действует в нём нужное добрыми делами. А потом она возвышается возвышениями по мере своих дел, и растёт её сила по мере её возвышения, и она умножает очищение в теле по мере величины её силы — пока оно не будет достойно стоять вместе с ней, чтобы созерцать приятность Г‑спода и посещать Его дворец — навеки и во веки веков.