הוספות

«И доброе в очах Твоих я сделал». Наши мудрецы истолковали: это тот, кто присоединяет избавление к молитве. Рав Бруна однажды присоединил избавление к молитве, и улыбка не сходила с его уст. Представляется мне, что главный смысл здесь в том, чтобы «избавить» молитву, то есть святую Шхину. И в этом великая радость, ибо изгнание наступает тогда, когда есть разделение святого имени ЙХВХ, благословен Он. Но когда он соединяет ЙХВХ с Адонай, все суды смягчаются в своих корнях, и тогда наступает великая радость. Об этом сказано: «Ибо в радости выйдете» — из изгнания. И вот смысл: «Повеления Господни праведны, радующие сердце» — в духе сказанного: «И тогда праведные увидят и возрадуются» — это правая линия, — «и прямые» — это левая линия, ибо «прямым» (яшар) называется тот, кто действует по суду и закону, а «добрым» — тот, кто действует за пределами буквы закона. Вот что значит «пикудей» — в значении «единения», как сказано: «Обязан человек навещать (лифкод)…» — то есть когда он соединяет ЙХВХ с Адонай, тогда и «прямые» (суды) тоже «радуют сердце», как сказано выше: «Ибо в радости выйдете», потому что суды смягчаются. А души Израиля называются «сердцем», как известно. И вот смысл: «Когда наступает Адар» — это слово составлено из «Алеф» (один) и «дар» (обитель): соединяют Владыку мира с «дар» — Шхиной, высшей обителью, именуемой Адонай, — тогда «умножают радость», ибо смягчаются все суды. Пойми это.