הוספות

1 · Дополнения

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

שמחם בבנין שלם באור פניך תבהיקם ירויון מדשן ביתך ונחל עדניך תשקם וצ"ל איך שייך לחבר בנין לאור פניך אך דהענין הוא כמ"ש ויבן ה' אלקים את הצלע ויבן גימ' חיים וזהו שמרמז שמחם בבנין שלם שלא יהיה חסרון באור הלבנה רק כאור החמה ואז באור פניך תבהיקם ובאור פני מלך חיים והוא סוד ר"ה ויו"כ וסוכות שבר"ה הוא התחלת הבנין ובסוכות נשלם והמש"י: ירויון מדשן ביתך ע"ד דאיתא בגמרא כשהיה בית המקדש קיים היו ישראל אוכלים התמצות וגרמי שדו לכלבא ובחורבנא הוא להיפוך וזי"ל שמרמז כי אז ירויון מדשן דייקא ביתך כמו בזמן הבית: ונחל עדניך תשקם ע"ד דאיתא עין לא ראתה אלקים זולתך זו עדן והוא שאמר אפי' נחל עדניך שהוא עין לא ראתה תשקם ייזכו לראות בעוה"ז ולהטעימן מטעם ה ע"ד עולמך תראה בחייך זע"ד שלשה הטעימן הקב"ה מעין עולם הבא והבן:
English translation not yet available
«Радуй их совершенным строением; светом лица Твоего освети их; да напитаются туком дома Твоего, и потоком наслаждений Твоих напои их». Нужно понять, какова связь «строения» со «светом лица Твоего». Дело в том, что суть здесь как в стихе: «И построил (ва-йивен) Господь Бог ребро». «Ва-йивен» имеет числовое значение «хаим» (жизнь, в гиматрии равно 68). Вот на что намекает: «Радуй их совершенным строением» — чтобы не было ущерба в свете луны, но чтобы он был подобен свету солнца. И тогда «светом лица Твоего освети их» — светом лица Царя живого. Это тайна Рош а-Шана, Йом Кипура и Суккот: в Рош а-Шана начинается строительство, а в Суккот оно завершается. И Машиах придёт вскоре. «Да напитаются туком дома Твоего» — в духе сказанного в Гемаре: когда Храм стоял, Израиль ел лучшие части жертв, а кости бросали собакам; а при разрушении — наоборот. Вот на что намекает: тогда «да напитаются туком» именно «дома Твоего» — как во времена Храма. «И потоком наслаждений Твоих напои их» — в духе сказанного: «Глаз не видел, Боже, кроме Тебя» — это Эден (Райский сад). Вот что сказано: даже «потоком наслаждений Твоих», который есть «глаз не видел», — «напои их», чтобы удостоились узреть ещё в этом мире и вкусить от вкуса Господнего, в духе «мир свой увидишь при жизни своей» и «троим Святой, благословен Он, дал вкусить подобие мира грядущего». Пойми это.