הוספות לתורה

«И будет, если послушаете — и сохранит Г-сподь тебе завет» (Дварим 7:12). Можно объяснить так: слух — это духовный инструмент, служащий разуму. И точно так же во всём мире нужно служить аспекту мохин (разума) — это люди, которые служат Г-споду, то есть люди служения. И это подобно сказанному: «А ныне, Израиль, что Г-сподь, Б-г твой, просит от тебя? Только трепетать» (Дварим 10:12). И это объяснено в другом месте: когда у Израиля есть аспект «мохин де-гадлут» (большого разума), он называется «Исраэль» — «ли рош» (у меня голова), то есть когда у них есть главы мудрые и разумные и они привязаны к ним и гордятся ими, как ожерельями на шее, — подобно «ли рош». И вот смысл: «и будет, если послушаете (экев тишмеун)» — то есть нижние ступени будут служить высшим, именуемым «мохин», которые суть инструменты разума. А именно — слышание, которое есть аспект сердца, которое есть «Святой, благословен Он — скала сердца их и доля их» (Теѓилим 73:26). Тогда они связаны в аспекте завета и совершают единение Святого, благословен Он. И когда они становятся хранителями завета, так Он пробудит для них: «и сохранит Г-сподь тебе завет и милость» — чтобы он не упал, упаси Б-г. И пойми.