ספר ויקרא

Ещё можно сказать: «И настигнет вам молотьба сбор винограда, а сбор винограда настигнет сев...» Можно истолковать в качестве намёка. «Даиш» — от слова «хождение», как «ступающий по рубежам». «Бацир» — то есть «малое», как «мало ему меры». «Лахем» — «для вас», то есть то, что относится к вам, — святые искры, принадлежащие вашему корню, — вы постигнете при малом усилии: хождение и старание в этом будет небольшим, и вам не придётся много трудиться. «Ве-бацир ясиг эт зера» — «малым вы постигнете, чтобы прояснить ваши искры». Пойми. Это на основании того, что я слышал от моего деда и учителя, благословенной памяти, на стих: «Когда угодны ЙХВХ пути человека, и враги его примирятся с ним». Он обратил внимание: следовало бы сказать «враги» вообще, почему же уточнено «враги его»? И сказал он, благословенной памяти, что есть два вида врагов: одни ненавидят Израиль в целом, а другие — из-за его личных грехов. И когда человек исправляет свои пути и проясняет свои искры, рассеянные среди скорлуп нечистоты из-за его грехов, тогда скорлупы сами собой упраздняются. Вот что значит: «Когда угодны ЙХВХ пути человека» — когда он исправляет свои пути и раскаивается — «и враги его примирятся с ним» — в полном совершенстве, ибо это его искры, и тогда наступает полный мир. А о Яакове написано: «И лёг на том месте» — сказано, что он свернул всю землю до четырёх локтей своих. Ибо есть человек, которому нужно трудиться и ездить повсюду, где рассеяны его искры, чтобы прояснить их и вознести к корню. Но Яаков, который был в ступени истины — «решит, тох, соф» — начало, середина и конец — всё вместе. Вот намёк: Святой, благословен Он, свернул всю Землю Израиля под ним, чтобы ему не нужно было вовсе трудиться для прояснения искр. Вот намёк и в том, что написано о Яакове: он дал Лавану всё, что было белым — «лаван» — в нём, то есть он прояснил всё, что было искрами и корнем и долей Лавана-арамейца, и отдал Лавану, а добрую часть взял себе. «И настигнет вам молотьба при малом усилии» — как сказано выше, без труда сможете постичь то, что принадлежит вам, — ваши искры. То есть вы удостоитесь качества истины, подобно Яакову, праотцу нашему, мир ему. Пойми.