ספר שמות

Чтобы понять Таргум на слова «и указал ему Господь дерево» — «и научил его Господь дереву» (аульфей Господь аа), предпошлём стих: «Праведник, как пальма, расцветёт» (Теилим 92:13). То есть праведник подобен пальме (тамар), ибо, как у пальмы нет мужского дерева без женского, так и праведник постоянно прилеплён к богобоязненности во все дни свои, и там пребывает Шехина, а значит, естественно, пребывает там и Всевышний, как сказано: «В каждом месте, где Я упомяну Имя Моё, приду к тебе» (Шмот 20:21), а Таргум переводит: «в каждом месте, где пребывает Шехина Моя, там...». Получается, что праведник постоянно пробуждает единение Святого, благословен Он, с Шехиной.

И вот, выше уже объяснялось, что Тора тоже называется «тамар» (пальма), ибо 613 заповедей Торы вместе с 27 буквами Торы составляют числовое значение слова «тамар» (640). И вот, можно сказать, в этом намёк: «и пришли в Мару» — то есть они упали со своей ступени, на которой были прилеплены к праведнику и к Торе, называемым «тамар», и сделали из «тамар» — «марта» (горечь, те же буквы в перестановке). «И не могли пить воду» — то есть Тору, «ибо горьки они» — то есть они сами горьки, ибо упали со своей ступени. Это подобно сказанному в Тикуним на стих «и испортилась река, и не могли пить воду из реки» (Шмот 7:21) — «ибо Тора, которая есть свет, испортилась для них». Так и здесь: «ибо горьки они» — они сами горьки, и поэтому Тора и праведники кажутся им горькими и они не могут прилепиться к ним. И этим они пробуждают усиление судов над собой.

И это: «и возроптал народ на Моше» — они начинают говорить дурное о праведнике, и этим пробуждается суровый суд над ними. «И указал ему Господь дерево», а Таргум переводит: «и научил его Господь аа». Слово «аа» (дерево на арамейском) имеет числовое значение 72, что соответствует мере Хесед (Милость), числовое значение которой тоже 72. То есть Всевышний учил его, как подсластить горечь судов посредством меры Хесед.

И это: «и бросил в воду, и стали воды сладкими» — посредством меры Хесед воды стали сладкими и приятными, текущими из источника живых вод. «И сказал: если слушать будешь голос Господа Бога твоего... всю болезнь» — ибо 83 вида болезней зависят от жёлчи, согласно числовому значению слова «махала» (болезнь, гиматрия 83). И это: «не наведу на тебя», ибо их горечь подслащена посредством: «ибо Я Господь, целитель твой» — то есть Именем ЙХВХ, которое есть мера Хесед, Я исцеляю тебя. И вдумайся в это.