ספר שמות

Например: Всевышний — это Обещающий человеку, что даст ему всё необходимое и восполнит нужду его, когда тот пойдёт путями Его. Человек — это уповающий на это. Основание упования (мувтах) — это то, что он уверен, что Господь несомненно предоставит ему пропитание. Однако ему нужна некая причина, некое средство от Всевышнего, посредством которого он прокормится — торговля, или иное дело. Но человек в этом ещё не достиг главной веры, ибо главное — верить в Господа, что Он один и нет никого кроме Него, что Он не нуждается ни в какой причине и средстве, посредством которого пропитание придёт к нему. Ибо Он — Причина всех причин, и даже если человек не сделает никакой подготовки, никакой торговли, никакого средства для пропитания, Господь может предоставить ему пропитание по великой милости Своей.

И это: «благословен муж, который уповает на Господа, и будет Господь основанием упования его» — то есть само основание упования тоже будет Господь. Только Он один, и нет ничего, что было бы причиной и средством пропитания или иной вещи, посредством которой обещанное исполнится. Он не нуждается ни в чём, ни в какой подготовке — нужно лишь уповать на Господа. И даже когда нечто приходит посредством некой причины, нужно верить совершенной верой, что это именно Господь, пожелавший прокормить его таким путём, но не что это обязательно должно произойти через причину и подготовку. Это великая ступень.

И это намекается в стихе: «И сказали друг другу: ман ху» — слово «ман» означает «подготовка», как в «и приготовил Господь» (ва-йеман). То есть нужно подготовить некую причину и средство, чтобы прокормиться им. «Ибо не знали ма ху» — то есть не достигли этой ступени, чтобы знать и верить, что «ма» (что) — это Он, то есть даже причина и средство тоже это Сам Всевышний — Причина всех причин. Также «ма» — это Имя ЙХВХ в написании с Алефами (милуй алфин, гиматрия 45 = ма). То есть они не знали, что Хозяин мира находится внутри той причины, ибо нет никого кроме Него, и без Него нет ничего, и вся земля полна славы Его, и нет места пустого от Него, и всё от Него, и в Его власти прокормить человека без всякой причины и средства вовсе, ибо всё от Него. Но если бы они знали это — что Хозяин мира сокрыт там, — тогда из слова «ман» с буквой Алеф получилось бы слово «амен», которое есть истинное единение Святого, благословен Он, с Шехиной. И вдумайся в это.