ספר דברים

Ещё намёк. Ибо вот, иногда когда праведник говорит Тору людям, он облекает её во множество одежд и покровов, чтобы дать им почувствовать вкус и объяснить им суть. Ибо они не смогли бы понять внутреннюю суть саму по себе, без облачения, из-за ограниченности их разума. Потому ему нужно скрывать внутреннюю суть во множестве одежд, чтобы они поняли. А слово «мискенот» означает сокрытие и сокровение, подобно «города сокровищ (мискенот) для фараона» — от слова «сокровищница», куда прячут драгоценные вещи. И вот на что намекает стих: земля, в которой не в сокрытии будешь есть в ней хлеб — то есть в будущем, когда вы войдёте в Землю, вам не нужно будет скрывать и облекать Тору, называемую хлебом, в одежды, ибо наполнится земля знанием, и можно будет излагать Тору без облачений. Не будешь иметь недостатка ни в чём в ней — ибо всегда будет светить свет Торы, называемый «коль» (всё), в Торе, и все постигнут и поймут внутреннюю суть Торы без всяких облачений. Вдумайся в это.