ספר דברים

И ныне, Израиль, чего Господь, Бог твой, требует от тебя, как не трепетать и так далее. Нужно понять слово «и ныне», которое не имеет объяснения: почему именно в то время? Можно сказать, на мой скромный взгляд, предварив объяснением мишны: не будьте как рабы, служащие господину ради получения награды, но будьте как рабы, служащие не ради получения награды, и да будет трепет пред Небесами на вас. Нужно понять связь и отношение слов «да будет трепет пред Небесами на вас» к сказанному вначале: «не будьте как рабы». Можно сказать об этом, но сначала обратим внимание на слова Шмуэля: ведь вы совершили зло, попросив себе царя и так далее. Это удивительно: ведь это повелительная заповедь Торы — «поставь над собою царя»! Однако истина такова: они сказали: «дай нам царя», то есть чтобы царь был для их удовольствия и материальной пользы, как сказано: «чтобы судил нас, как все народы, и чтобы он вёл наши войны». И этим они согрешили. Ибо заповедь Торы «поставь над собою царя» — это, по толкованию мудрецов, чтобы трепет его был на тебе. И они намекнули своими святыми словами, что царь должен вселять в них трепет пред Господом, ибо царь должен быть богобоязнен, как сказано: и будет она (Тора) при нём, и будет он читать её все дни жизни своей, дабы не возносилось сердце его над братьями его. То есть чтобы они принимали от него наставление и трепет пред Господом. И вот что они сказали: чтобы трепет его — то есть аспект его трепета — был на тебе, чтобы он передавал тебе трепет пред Господом. Такова суть заповеди, а не ради получения материального наслаждения. И точно так же наставление и заповедь действуют в каждом поколении по отношению к его проповедникам и руководителям: кто цари — мудрецы, чтобы трепет перед ними был на людях, чтобы принимали от них трепет пред Господом. И вот на что намекал мудрец: не будьте как рабы, служащие господину ради получения награды — то есть ради материальной награды и наслаждения. Но будьте как рабы и так далее, чтобы был трепет пред Небесами на вас — ради этого служите учителю, чтобы принимать от него трепет пред Небесами, и он передаст вам трепет от своего трепета, как сказано выше. И вот что сказал Моше Рабейну: и ныне, Израиль — то есть ныне, когда у вас есть глава, как намекает слово «Исраэль» — «ли рош» (мне глава), и вы называетесь ныне аспектом Израиль, ибо у вас есть глава и руководитель. Что Господь — то есть вы в аспекте человека (адам), числовое значение которого равно «ма» (что) в Имени ЙХВХ, благословен Он — требует от тебя, как не трепетать. То есть вам ничего не недостаёт, лишь настало время, когда вы можете принять трепет пред Небесами на себя. Вдумайся в это.