ספר דברים

Ещё можно объяснить: «вразумил его» (йевоненеу) — в значении «бина» (понимание), по смыслу сказанного: «Человек не совершает грех, если только не вошёл в него дух глупости» (Сота 3а), и тогда знание (даат) удаляется от него. А потом, когда он возвращается в раскаянии, знание возвращается к нему. Вот смысл: «Он окружил его» — когда он приходит к аспекту сукки, которая наступает после Рош а-Шана и Йом Кипура, когда он вернулся в раскаянии, тогда «вразумил его» — в значении «бина» (понимание), то есть он входит в аспект знания, которое было удалено от него до сих пор, и достигает аспекта бины, как сказано в каванот, что сукка — это аспект «высшей Матери» (има илаа), которая осеняет строение. «Оберегал его как зеницу ока Своего» — то есть с тех пор Он хранит душу, которая называется «бат аин» (зеница ока) — она является точкой. «Как орёл пробуждает гнездо своё» — это пробуждение, по смыслу «левая рука его под головой моей, а правая обнимает меня» (Шир а-Ширим 2:6). Также «схах» (покрытие сукки) в числовом значении равно 100 (мем), и потому это аспект «Матери» (има), буквы которой составляют «мэа» (сто) — в тайне ста благословений, которые от неё проистекают. Да постигнет разумеющий.