ספר דברים

«Благословенна корзина твоя и квашня твоя» (Дварим 28:5). Можно объяснить по смыслу сказанного дедом моим и учителем, благословенна его память, на стих «и положи в корзину (тенэ)» (Дварим 26:2): «тенэ» — акроним: таамим (напевы), некудот (огласовки), отийот (буквы). Это по смыслу сказанного «если молитва моя бегла на устах моих» и т. д. «Благословенна» (барух) — в значении привлечения (амшаха), то есть: когда ты привлечёшь и соединишь в молитве своей таамим (напевы), некудот (огласовки), отийот (буквы) и тагин (короны букв) — а «тагин» — это коронки букв, — и вот «тенэ-ха» — акроним: таамим, некудот, отийот, кетарим (короны), — тогда «барух» — Святой, благословен Он, привлечёт к тебе, чтобы молитва твоя была бегла на устах. «И квашня твоя» (у-мишартеха) — в значении «оставшееся» и «излишнее», то есть те буквы, которые ты произносишь порой без знания и без сосредоточенности — они тоже соединятся. Вот смысл: «Благословенна корзина твоя и квашня твоя». «Благословен ты при входе твоём и благословен ты при выходе твоём» (Дварим 28:6) — «вход» означает то, что человек учит и молится, ибо он входит и предстаёт пред Царём внутри, в высших чертогах. А «выход» означает, когда он занимается материальными вещами — едой, питьём, разговорами, торговлей. Да поможет тебе Всевышний, чтобы и там ты привлекал и соединял жизненную силу, ибо очистятся и просветлеют помыслы твои. Понятно.