ספר דברים

Ещё можно указать на намёк по смыслу стиха «И доброе в очах Твоих я сделал» (Мелахим II 20:3), и в Талмуде толкуется, что он присоединил геулу (избавление) к тфиле (молитве). На первый взгляд — как это доказывается отсюда? Можно ответить: следовало бы сказать «ве-тов» (и доброе), а почему сказано «ве-а-тов» (с определённым артиклем «hей»)? Дело в том, что здесь намекается на букву hей: «тов» (добро) — это геула (избавление), как сказано «если выкупит тебя — добро, пусть выкупит» (Рут 3:13), а тфила (молитва) — это последняя буква hей Имени ЙХВХ. Вот смысл: «и hей-тов (добро) в очах Твоих я сделал» — то есть он присоединил геулу к тфиле. И сказано в Талмуде: «Рав Бруна однажды присоединил геулу к молитве, и улыбка не сходила с его уст» и т. д. (Брахот 9б). Таков и здесь смысл: «И радуйся всякому добру» — то есть hей-тов: да поможет тебе Всевышний присоединить геулу к тфиле, и тогда «радуйся», как сказали мудрецы. Да постигнет разумеющий.