ספר במדבר
2 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואיש את קדשיו לו יהיה: י"ל בזה ע"ד רמז ונקדים הפסוק מלאתך ודמעך לא תאחר מלאתך היינו ביכורים שנקראי' ראשית והוא מרמז על המוחין לא תאחר לשון זרות שלא יהיה לאחר וזהו ג"כ את קדשיו היינו המוחין שנקרא בשם קודש לו יהיה היינו שיראה שיהיו לו לעצמו ולא ח"ו מסור ביד זר והבן:
English translation not yet available
«И каждому его святыни будут принадлежать ему» (Бамидбар 5:10). Можно объяснить это в качестве намёка. Предварим стихом: «Начатков твоих и слёз твоих не задерживай» (Шмот 22:28). «Начатки твои» — это бикурим (первинки), которые называются «решит» (начало), и это намекает на мохин (высшие разумения). «Не задерживай» — слово «теахер» можно прочесть как «для другого», то есть чтобы не оказались у другого. И таков же смысл здесь: «его святыни» — то есть мохин, которые называются «кодеш» (святыня), — «ему будут принадлежать», то есть пусть следит, чтобы они были его собственными, а не были, упаси Боже, отданы в руки чужого. Пойми это.