Degel Machaneh Ephraim / Sefer Shemot

ספר שמות

10 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי בן יאיר בן שמעי בן קיש איש ימיני: גלוי וידוע שם יהודי נקרא ע"ש יהודה ובאותיות יהודה יש שם הוי"ה ב"ה שמורה היה הוה ויהיה והוא רמז איש יהודי היה והוא הוה בכל דור ויהיה תמיד ולא יעבור מתוך היהודים בחי' יהודי ושמו מרדכי היינו הארת בחינתו היה רב חסד גימ' מרדכי וזהו בכל דור ודור יש צדיקים שהם אנשי חסד ומעוררים בפעולתם רב חסד היינו החסד הגדול המשפיע על כל העולמות מא"ס עד א"ת בן יאיר היינו שנלקח ממקום המאיר באור זך ובהיר איש ימיני היינו כשמו כן הוא שהוא בחי' רב חסד שהוא מצד הימין וזהו בכל דור ודור והבן:
English translation not yet available
«Был человек иудейский в Шушан а-Бира, и имя его Мордехай, сын Яира, сына Шими, сына Киша, человек из колена Биньямина». Открыто и известно, что имя «иудей» (йеуди) происходит от Йеуда (Иуды), а в буквах имени Йеуда содержится Имя ЙХВХ, благословен Он, которое указывает на: «был, есть и будет».

И вот намёк: «Человек иудейский был» — то есть он был, и он есть в каждом поколении, и будет всегда, и не прекратится из среды иудеев аспект «иудейского». «И имя его Мордехай» — то есть отсвет его аспекта был «рав хесед» (великая милость), ибо «Мордехай» в гематрии равен «рав хесед». В каждом поколении есть праведники, которые суть люди милости и пробуждают своими деяниями «рав хесед» — великую милость, изливающуюся на все миры от Бесконечного до конца. «Бен Яир» — то есть взят из места, сияющего чистым и ясным светом. «Иш йемини» (человек из [колена] Биньямина) — то есть, как имя его, таков он: он есть аспект «рав хесед», что на стороне правой (ямин). И это — в каждом поколении. Пойми это.