ספר שמות

Ещё можно истолковать: «Масло оливковое, чистое, выбитое, для светильника, чтобы возжигать лампаду постоянно». Ибо приводится в Рая Меэмна, что Тора — это двести сорок восемь повелительных заповедей, дабы воцарить Святого, благословен Он, над всеми двумястами сорока восемью членами, и тем самым Он воцаряется над всем миром. Смотри в главе Мишпатим, лист 118а. И вот что можно сказать: «Шемен заит» (масло оливковое) — это Тора, уподобляемая маслу. «Зах» (чистое) — то есть чистое, без всякой примеси отбросов и нечистоты и без иного намерения, а только чтобы воцарить Святого, благословен Он, над двумястами сорока восемью его членами. И вот: «маор» (светильник) без буквы вав — в гематрии двести сорок восемь. «Леаалот нер» (чтобы возжигать лампаду) — ибо Шхина, когда она получает «от двух рук», становится «нер» (лампадой) — смотри в главе Трума, в рассуждении о том мальчике, который не мог произнести застольное благословение, — смотри там. И вот: «Чтобы возжигать лампаду постоянно» — то есть чтобы из «маор», числовое значение которого двести сорок восемь, образовалась «нер» (лампада), посредством того, что она получает «от двух рук», и чтобы было единение «тамид» (постоянно) — в тайне двух неразлучных друзей, пребывающих вместе всегда. И разумеющий поймёт.