ספר בראשית

Или можно сказать: «И сказала: Если так, зачем же я?» (Берешит 25:22). В мидраше сказано, что «Эсав» — это буквы «аин шав» (70 + ложь), и это намёк на то, что Эсав восполняет семьдесят народов своей ложью. И вот на что намекает стих: «Им кен» (если так) — числовое значение слова «кен» равно 70, то есть: если есть такая ложь в мире, «зачем это анохи?» — то есть зачем Тора, ведь вся Тора заключена в слове «анохи», как говорилось выше неоднократно, — то есть зачем учить Тору во лжи, упаси Б-же?

Или можно объяснить наоборот: зачем мне ложь и обман, раз есть «анохи», то есть Тора, сокрушающая ложь? И это в духе стиха «Зачем попусту (шав) сотворил Ты» и т.д. (Теилим 89:48). Вдумайся хорошенько.