ספר דברים
14 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עוד י"ל לחבר סוף התורה בתחלתה ישראל בראשית האיך כל אחד יתחיל ללמוד התורה והוא ע"ד אם אין יראה אין חכמה: והנה ישראל אותיות ירא ש"ל לשון שלם כמו ירושלים היינו כשיהיה לו יראה שלם דהיינו יראה פנימית אזי הוא נעשה כלי לבחי' חכמה ויכנס בו בחי' בראשית היינו חכמה שהיא כל התורה כולה ומתחיל התורה מבראשית והמשכיל יבין: סליק פרשה ברכה בעזרת רוכב שמים ומשדד המערכה וסליק ספר דברים בעזרת בורא רות ויוצר הרים ופותח בכל יום דלתות ושערים:
English translation not yet available
Ещё можно сказать, соединяя конец Торы с её началом: «Израиль — Берешит» — как каждому следует начать изучение Торы. По смыслу: «Если нет трепета — нет мудрости» (Авот 3:17). Имя «Исраэль» — буквы «йарэ шалем» (полный трепет), подобно «Йерушалаим» (Иерусалим). То есть: когда у него будет полный трепет — трепет внутренний, — тогда он станет сосудом для аспекта мудрости, и войдёт в него аспект «Берешит», то есть хохма (мудрость), которая есть вся Тора целиком, и начинается Тора от «Берешит». Разумный поймёт. Завершается глава Браха с помощью Скачущего на небесах, ниспровергающего порядок светил. И завершается Книга Дварим с помощью Творящего ветры и Создающего горы, Открывающего каждый день врата и двери.