ספר בראשית

«И сказали ему: где Сара, жена твоя?» В масоре отмечено, что в слове «элав» (ему) три буквы отмечены точками — алеф-йуд-вав, составляя «айо» (где он). По моему скромному мнению, в этих точках есть верный намёк, на основании сказанного: «Дети, жизнь и пропитание зависят от мазаля (созвездия)» — смотри в Зоѓар ѓа-Кадош, что такое мазаль. А в каванот Мусаф субботы о словах «айе меком кеводо» (где место славы Его) — «айе» — это мазаль. Известно, что Авраѓам и Сара оба были бесплодны, и нужно было привлечь к обоим уровень мазаля, чтобы у них было потомство. И вот намёк: «элав» отмечено точками «айо», числовое значение которого равно «айе» — мазаль — плюс один, что есть награда, как упоминается в книгах при Мусафе субботы. «Айе Сара» — и привлекли к обоим уровень мазаля через два «айе», намекаемых у него и у неё, — чтобы они могли родить. И пойми.