ספר בראשית

На мой скромный взгляд, можно объяснить так: «Вот стан твой подобен пальме (тамар)» — ибо Тамар родила двух сыновей: Перец — первый, и Зерах — второй. И Шхина, которая называется «луна» (левана, сиара), тоже имеет два этих аспекта: Перец — то есть отсутствие света в конце месяца, и Зерах — сияние в начале месяца. А в будущем, с Божьей помощью, будет всё — свет, как написано: «Ибо пришёл свет твой, и слава ЙХВХ над тобой воссияла» (Йешаяу 60:1), и не будет более никакого уменьшения и разлома.

Подобно Перецу и Зераху: Перец — первый, то есть вначале — уменьшение, а Зерах — в конце, вскоре, в наши дни.

Ещё можно объяснить стих: «Праведник как пальма расцветёт» (Теилим 92:13) — ибо у праведников вначале страдания, а в конце — покой. «Праведник как пальма расцветёт» — расцвет и произрастание праведника подобны пальме: вначале — в унижении, а в конце — в славе и царственности. И это понятно.