ספר בראשית
7 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
הנה אמתי בלהה בא אליה ויש לדקדק על שינוי הלשון כאן אמתי ולא שפחתי כמו שנזכר כמה פעמים בתורה לשון שפחה וכמו שאמרה שרה בא נא אל שפחתי וכו' וי"ל דרימזה בזה לתקן מה שאמרה מעיקרא בלשון קללה הבה לי בנים ואם אין מתה אנכי ותפסה בכיוון בלשונה הנה אמתי בלהה להמתיק הקללה שיעשה מתיבת מתה האמת כידוע זה בכתבי האר"י ז"ל מן מות נעשה האמת והבן:
English translation not yet available
«Вот служанка моя (амати) Бильа, войди к ней» (Берешит 30:3). Нужно обратить внимание на изменение выражения: здесь сказано «амати» (служанка моя), а не «шифхати» (рабыня моя), как упоминается много раз в Торе «шифха», и как сказала Сара «войди к рабыне моей» (шифхати; Берешит 16:2) и т.д.
Можно объяснить, что она намекнула этим, чтобы исправить то, что прежде произнесла в виде проклятия: «Дай мне детей, а если нет — я умираю (мета анохи)» (Берешит 30:1). И нарочно употребила в речи «вот амати (служанка моя) Бильа» — чтобы смягчить проклятие: из слова «мета» (умирающая) сделать «эмет» (истина), как известно из писаний Аризаля, благословенной памяти: из «мавет» (смерть) создаётся «эмет» (истина). Вдумайся.