ספר בראשית

Объяснение стиха: известно, что ткия, шварим, труа соответствуют качествам Авраама, Ицхака и Яакова — Хесед, Гвура, Тиферет. Яаков — это Тиферет (Великолепие), средний столп, включающий все три. И Яаков — это Тора, являющаяся светом лика Святого, благословен Он, в тайне «сияния лика» (неиру де-анпин).

И вот что говорит стих: «Счастлив народ, знающие (йодей)» — то есть привязывающие себя — «труа» — к аспекту Яакова, который есть труа, как сказано выше. Поэтому «ЙХВХ, в свете лица Твоего пойдут они» — по Торе будут ходить, ибо она — аспект Яакова.

И вот на что намекает стих: «И ослабевшие (а-атуфим)» — те, кто покрыты облачением (итуф), у кого нет «сияния лика», — «Лавану»; «а крепко привязанные (а-кшурим)» — «кешер» — начальные буквы ткия, шварим, труа — всё включено — «Яакову». Вдумайся.