Derekh Hashem, Part Three, On Divine Names and Witchcraft
6 · Derekh Hashem, Part Three, On Divine Names and Witchcraft
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה הדבר ידוע שאעפ״י שכלל זה הענין א׳ הוא דהיינו היציאה מגבולי הטבע הנה פרטי הענין רבים כפי סדרי מציאות הנמצאות והדרגותיהם כי כפי מה שטבע הנמצאות וסדרם נותן כך יהיו פרטי השפעות המצטרכים להשלמת הדבר בכל בחינותיו וכפי זה ירבו פרטי ההזכרה ותנאיהם וביציאה הזאת עצמה שזכרנו מדריגות על מדריגות ימצאו ככל שאר כללי הדברים המתפרטים בפרטיהם ויהיה מי שיצא מקצת הקישורים והגבולים ומי שיצא מקצת יותר ועוד נדבר מזה לפנים בס״ד:
And behold it is a well-known thing that even though this general principle is one matter - meaning, the overriding of natural limits - the details of the matter are many, according to the arrangements of existence, [its] entities and their levels. For according to that which is given by the nature of the entities and their arrangements, so will be the details of the influences needed to execute the thing in all of its aspects. According to this, the details of the mentioning and its conditions become many. And in this overriding itself, that we mentioned, there are many, many levels - as with all other general categories divided into specifics. So there will be one who overrides a little of [his physical] connections and limits, and one who overrides a little more. And we will speak more about this further with God's help.
Известно, что хотя весь этот предмет в целом един — а именно выход за пределы природы, — частности его многочисленны сообразно порядкам существующего и их ступеням. Ибо по мере того, что допускает природа существ и их устройство, таковы и частные излияния, необходимые для полноты дела во всех его аспектах, и соответственно этому множатся частности упоминания и их условия. И в самом этом выходе, о котором мы говорили, обнаруживаются ступень за ступенью, подобно всем прочим общим понятиям, раскрывающимся в своих частностях: есть тот, кто выходит из некоторых связей и пределов, и есть тот, кто выходит из большего числа их. Мы ещё будем говорить об этом далее, с Божьей помощью.