Derekh Hashem (The Way of God) / Derekh Hashem, Part Three, On Moshe's Unique Status

Derekh Hashem, Part Three, On Moshe's Unique Status

2 · Derekh Hashem, Part Three, On Moshe's Unique Status

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

נבואת הנביאים על ידי מראה או חלום: כלל כל הנביאים חוץ ממשה נבואתם ע״י מראה או חלום וכמ״ש במראה אליו אתודע בחלום אדבר בו והיינו שהקב״ה משתמש מן החלום החקוק כבר בטבעם של בני האדם להיות לאמצעי להמשיך על ידו הנבואה לנביא ולא שהנבואה והחלום ממין א׳‎ אלא שהחלום הוא דבר הגון לפני חכמתו ית׳‎ שיהיה אמצעי להמשך הנבואה על ידו ולא אמרו ז״ל (ברכות נז:) חלום א׳‎ מס׳‎ בנבואה אלא מצד היות בו הגדה והודעה למעלה מגדר ההודעה הרגילה לבני האדם כפי חק השכלתם וכמ״ש למעלה:
The prophecy of the prophets is through a vision or a dream: The prophecy of the category of all prophets besides Moses is through a vision or dream, as it is stated, "I make Myself known to him in a vision, I speak with him in a dream." And that means that the Holy One, blessed be He, makes use of dreaming, which is already embedded in people's nature, to be a means through which to bring down prophecy to the prophet. And it is not that dreaming and prophecy are of the same kind, but rather that dreams are a fitting thing in front of His Wisdom, may He be blessed, through which to bring down prophecy. And they, may their memory be blessed, only said (Berakhot 57b), "A dream is one sixtieth of prophecy," from the aspect of it conveying greater disclosure and information than the regular information that comes to people according to their [conscious] ways of understanding, as we have mentioned above.
Пророчество пророков через видение или сон: Общее правило для всех пророков, кроме Моше: их пророчество — через видение или сон, как сказано: "В видении явлюсь ему, во сне буду говорить с ним." То есть Всевышний использует сон, уже заложенный в природу людей, в качестве средства для передачи через него пророчества пророку. Это не означает, что пророчество и сон одного рода, но что сон является вещью, подобающей перед Его Мудростью, да будет Он благословен, чтобы служить средством передачи пророчества. И мудрецы, сказавшие (Брахот 57б): "Сон — одна шестидесятая пророчества," — имели в виду лишь то, что в нём есть сообщение и извещение, превышающие обычный уровень знания, доступного людям по закону их разумения, как было сказано выше.