שער יב - פנימי ומקיף

---

И вернемся теперь, чтобы объяснить вопрос о сомнениях, упомянутых ранее, которые мы сказали, что существуют в Арих Анпин (Длинный Лик) в аспекте того, что он берет для себя из части аспекта Б"Н (52) — это точки, которые являются аспектом царей. Уже объяснено, что нет никакого Света, в котором не было бы двух аспектов: Внутренний Свет (Ор Пними) и Окружающий Свет (Ор Макиф). И оказывается, что в имени Б"Н есть Внутренний и Окружающий Свет, и также в имени М"Х (45).

И вот, необходимо предложить тебе одно положение: Арих Анпин — это весь Кетер (Корона) имени М"Х, и в нем есть десять Сфирот (Божественных качеств), как известно. И эти десять Сфирот в этом Кетере делятся и распространяются, становясь полным Парцуфом (Духовной конфигурацией), который называется Атик Йомин (Древний Днями) мужской. И когда он очищает из аспекта имени Б"Н, которые являются царями, как упомянуто выше, в которых есть десять Сфирот, он очищает одну часть и соединяет ее из аспекта Кетер имени Б"Н к Кетеру имени М"Х. Затем он очищает еще одну часть из Хохма (Мудрость) Кетера имени Б"Н и соединяет ее с Хохмой Кетера имени М"Х, и так далее, пока не очистит десятую часть из имени Б"Н и соединит ее с Малхут (Царство) Кетера имени М"Х. И тогда завершится аспект Парцуфа Арих Анпин.

Сомнение здесь заключается в том, чтобы знать, какие части он очищает и соединяет в его голове, а какие части очищает и соединяет в его теле. И вот, это уже очевидно для нас, что аспект Кетера Атика создается из Кетера имени М"Х и из очищения Рош (головы) Кетера имени Б"Н, и здесь нет другого очищения, кроме этого. Но сомнение заключается в том, что мы сейчас объясним.

Есть здесь два аспекта, и в первом аспекте есть два сомнения, а во втором аспекте — одно сомнение. Первый аспект: если сказать, что Окружающий Свет имени Б"Н из-за своей великой величины не нуждался в том, чтобы его исправляло имя М"Х, потому что Окружающий Свет больше и превосходнее Внутреннего Света, как известно. Поэтому он остается наверху в своем корне и не выходит, чтобы соединиться с именем М"Х, как известно, но только Внутренний Свет имени Б"Н нуждается в возвращении и выходе для исправления. И он тот, который соединяется с именем М"Х.

Второй аспект: если сказать, что Окружающий Свет и Внутренний Свет имени Б"Н нуждаются в том, чтобы прийти и исправиться и соединиться с именем М"Х. И вот, по первому аспекту есть два этих сомнения: если сказать, что поскольку пришел только Внутренний Свет имени Б"Н, также из имени М"Х пришел только Внутренний Свет. Тогда Внутренний Свет имени Б"Н, который в своем корне является точками имени С"Г (63), как упомянуто выше, становится аспектом Окружающего Света Внутреннего Света имени М"Х, потому что всегда имя С"Г больше имени М"Х в одном аспекте, как упомянуто выше. И оказывается, что Внутренний Свет имени Б"Н становится Окружающим Светом для Внутреннего Света имени М"Х.

Если дело обстоит так, то оказывается, что сейчас есть только один Окружающий Свет и один Внутренний Свет. Это потому, что Кетер имени М"Х становится Внутренним Светом в Кетере Атика, а Внутренний Свет Рош Кетера имени Б"Н становится для него Окружающим Светом. Или если сказать иначе, что из имени Б"Н, конечно, не нужно было приходить только Внутреннему Свету, но из имени М"Х пришли и Окружающий Свет, и Внутренний Свет. Тогда Внутренний Свет имени Б"Н также становится аспектом Окружающего Света. И оказывается, что есть два Окружающих Света: один из имени М"Х и один из имени Б"Н, и только один Внутренний Свет из имени М"Х.

Второй аспект: если сказать, что из имени Б"Н пришли оба — Окружающий Свет и Внутренний Свет, и также из имени М"Х пришли оба — Окружающий Свет и Внутренний Свет. И оказывается, что есть два Окружающих Света: из имени М"Х и из имени Б"Н, и два Внутренних Света: из имени М"Х и из имени Б"Н. И вот, объяснены сомнения, которые есть в Кетере Кетера Атика, и как нет сомнений в нем, кроме как в Светах.

Еще есть сомнения в Хохма и Бина Атика, и эти сомнения зависят от сомнений, которые есть выше в Кетере Атика, но здесь есть сомнение как в отношении Светов, так и в отношении Сосудов (Келим). И дело в том, что также здесь нам известно, что в них есть Хохма и Бина Кетера имени М"Х. Однако в аспекте имени Б"Н нам также известно, что Атик берет три высшие из Хохма имени Б"Н и четыре высшие из Бина имени Б"Н. И это очевидно, что даже аспекты Кетеров, которые есть в Хохма и Бина имени Б"Н, не могут подняться в Кетер Атика вообще, потому что мы уже писали выше, что Кетер Атика создается только из Кетера имени М"Х и из Рош Кетера имени Б"Н.

И причина в том, что весь аспект Атика, от его головы до ног, все называется аспектом Кетера по отношению к Хохма и Бина. И если так, как Кетеры Хохма и Бина могут подняться в его Кетер? Поэтому необходимо и очевидно, что они не поднимаются в Кетер Атика, но, конечно, они находятся ниже. И в этом сомнение: если два Кетера Хохма и Бина имени Б"Н поднимаются в Хохма и Бина Атика или сказать, что, хотя они и Кетеры, они все же являются аспектами Хохма и Бина, которые ниже по сравнению с Атиком. И если так, как они могут подняться в его Хохма и Бина? Поэтому они не поднимаются, кроме как в его теле. И это сомнение как в отношении Сосудов, так и в отношении Светов.

Есть в этих двух аспектах много частных вопросов, как будет написано ниже, с Божьей помощью. Однако в Хохма и Бина имени Б"Н и в Хохма и Хесед (Милость) Бина имени Б"Н очевидно, что они не могут подняться выше в голову Атика в его Хохма и Бина, и это, конечно, остается в его теле.

Еще есть сомнение в отношении семи нижних Сфирот Атика, что очевидно, что они берут для себя семь нижних Сфирот Кетера имени М"Х. И сомнение в том, берет ли он из имени Б"Н аспект семи Кетеров, которые есть в семи нижних Сфирот имени Б"Н или нет. Потому что остальные аспекты их, даже Хохма и Бина, очевидно, что, поскольку все семь нижних царей имени Б"Н являются только аспектом тела, как известно. Поэтому невозможно подняться даже в тело Атика. Но сомнение в семи Кетерах, которые есть в семи нижних Сфирот имени Б"Н, если сказать, что, поскольку они являются аспектом Кетеров, они могут подняться в тело Атика и соединиться также с Хохма и Бина имени Б"Н и с Хохма и Хесед Бина имени Б"Н, которые, конечно, остаются в теле Атика, как упомянуто выше. Или если сказать, что эти семь Кетеров вообще не поднимаются в Атик, даже в его тело. И эти сомнения как в отношении Светов, так и в отношении Сосудов, как упомянуто выше.

И пойми и увидь теперь причину всего вышесказанного. Это потому, что в имени М"Х, поскольку Атик берет из него всю Сфиру Кетера целиком, которая имеет десять Сфирот, как известно, этого достаточно для его мужского аспекта. Однако его женский аспект, который создается из имени Б"Н, и он берет из имени Б"Н только половину Сфиры Кетера имени Б"Н, которые только Рош в ней, поэтому необходимо, чтобы он взял из других мест для восполнения пяти, которые недостаёт в нем из Кетера имени Б"Н. Поэтому он берет три высшие из Хохма имени Б"Н и четыре высшие из Бина имени Б"Н и семь Кетеров из семи нижних Сфирот имени Б"Н. И все это, возможно, будет достаточно для восполнения пяти, которые недостаёт в Кетере имени Б"Н, как упомянуто выше. И все последние сомнения будут в отношении аспекта имени Б"Н, которые Рош Кетера имени Б"Н и три высшие из Хохма имени Б"Н и четыре высшие из Бина имени Б"Н и Кетер в каждой из семи нижних Сфирот имени Б"Н. И в этих аспектах есть сомнения, как они разделятся в существовании десяти Сфирот женского аспекта Атика. И понимающий поймет, насколько многочисленны аспекты разделений, которые могут быть в этом.