שער יד - לאה ורחל

Знай, что существуют различные уровни "лицом" и "спиной", и они представляют собой простые и наполненные имена. Поэтому мы объясним аспект Аба (Отец) и Има (Мать), и из них ты сможешь сделать выводы о других. Итак, Кетер (Корона) Аба — это простое имя הוי"ה (Юд-Хей-Вав-Хей), а Кетер Има — это простое имя אהי"ה (Эхйе). Это их "лицом". Однако их "спиной" являются десять букв: י' י"ה יה"ו יהו"ה — это "спина" Кетер Аба, и א' א"ה אה"י אהי"ה — это "спина" Кетер Има. Все это относится к десяти сфирот (Сфирот — Божественные качества) Кетер Аба и Има.

Однако Малхут (Царство) Кетер Аба — это аспект счета, то есть счет четырех букв простого имени הוי"ה, что составляет 26. Малхут Кетер Има — это счет простого имени אהי"ה, что составляет 21. Это "лицом" двух аспектов Малхут, упомянутых выше. Их "спиной" является следующее: "спина" Малхут Кетер Аба — это счет десяти простых букв его "спины", что составляет 72, а "спина" Малхут Кетер Има — это счет десяти букв "спины" אהי"ה, что составляет 44.

Итак, Хохма (Мудрость) Аба, его десять первых сфирот, "лицом" — это десять букв наполнения, как это: יו"ד ה"י וי"ו ה"י. А десять первых сфирот Хохма Има, их "лицом" — это десять букв наполнения אהי"ה, как это: אל"ף ה"י יו"ד ה"י. Их "спиной" являются 26 букв наполнения, как это: יו"ד יו"ד ה"י יו"ד ה"י וי"ו יו"ד ה"י וי"ו ה"י — это "спина" Хохма Аба. И 26 букв: אל"ף אל"ף ה"י אל"ף ה"י יו"ד אל"ף ה"י יו"ד ה"י — это "спина" Хохма Има.

"Лицом" Малхут Хохма Аба — это счет его "лица", что составляет 72, а "спина" Малхут Хохма Аба — это счет "спины", что составляет 184. "Лицом" Малхут Хохма Има — это счет ее "лица", что составляет 161, а "спина" — это счет ее "спины", что составляет 444.

Бина (Понимание) Аба, ее "лицом" десяти сфирот, — это 28 букв наполнения наполнения: יו"ד וי"ו דל"ת ה"י יו"ד וי"ו יו"ד וי"ו ה"י יו"ד. А "спина" — это יו"ד וי"ו דל"ת יו"ד וי"ו דל"ת ה"י יו"ד יו"ד וי"ו דל"ת ה"י יו"ד וי"ו יו"ד וי"ו יו"ד וי"ו דל"ת ה"י יו"ד וי"ו יו"ד וי"ו ה"י יו"ד — это 74 буквы. Малхут Бина Аба, "лицом" — это счет 28 букв ее "лица", что составляет 610, а "спина" — это счет 74 букв ее "спины", что составляет 2172.

Бина Има, "лицом" ее десяти сфирот, — это 27 букв наполнения наполнения: אל"ף למ"ד פ"א ה"י יו"ד יו"ד וי"ו דל"ת ה"י יו"ד. А "спина" — это אל"ף למ"ד פ"א אל"ף למ"ד פ"א ה"י יו"ד אל"ף למ"ד פ"א ה"י יו"ד יו"ד וי"ו דל"ת אל"ף למ"ד פ"א ה"י יו"ד יו"ד וי"ו דל"ת ה"י יו"ד — это 70 букв. Малхут Бина Има, "лицом" — это счет 27 букв ее "лица", что составляет 912, а "спина" — это счет 70 букв ее "спины", что составляет 2156.

Зеир Анпин (Малый Лик) Аба — это только одно имя הוי"ה в наполнении йодами, подобно Хохма, потому что ты уже знаешь, что все семь нижних сфирот (З"ת) — это только один Парцуф (Духовная конфигурация) З"А Аба, как и Хохма, которая также является одним Парцуфом Аба Аба. И ты уже знаешь, что Аба и Бра равны в тайне "Какое его имя и какое имя его сына" (см. Притчи 30:4). Это то, что я получил.

(И мне кажется, что это не в частности (точно) З"ת, а только Б"ת. И дело в том, что все вышеупомянутые уровни, которые находятся в Хохма Аба, есть в Вав-Каф (ВК), и все уровни, упомянутые выше в Бина Аба, есть в седьмой, которая является Нуква (Женское начало) ВК, как известно. И этим объясняется, что упомянуто в другом месте, что все 28 букв наполнения наполнения называются "Человек, сидящий на троне", который стоит на четырех ногах. Объяснение: "лицом" Аба и Има — это гематрия 233, а "спина" Аба и Има — это гематрия 728, что составляет Малхут Аба и Има, то есть Малхут, которая есть в З"А самом Аба и Има. И мы не говорим о Нуква З"А самом Аба и Има, а только о Малхут З"А самом Аба и Има. И это подобно Малхут, которая есть в Хохма Аба, что составляет счет 72, 161, 444 "лицом" и "спиной". И когда Хохма и Бина Аба одеваются, чтобы дать мозги З"А Аба, как известно, то, конечно, Хохма одевается и сидит на самом З"А, который становится троном для нее, и Бина Аба сидит и одевается на Малхут З"А, что составляет счет 72, 184. Итак, Бина Аба — это 28 букв наполнения наполнения, и подобно этому Бина Има имеет 27 букв наполнения наполнения אהי"ה с йодами и сидит на троне, который является Малхут З"А Има, что составляет счет 161 и 444. Однако Хохма Има сидит на самом З"А Има. Мы учим, что когда мозги Аба и Има входят в З"А, то Аба имеет Хохма и Хесед, и в соответствии с ними в Има, и когда они входят в З"А, то Хохма и Хесед Аба соединяются с Хохма и Хесед Има, одеваются в Нецах-hОд-Йесод (Нецах-hОд-Йесод) его, и Бина и Гвура его соединяются с Бина и Гвура Има в Нецах-hОд-Йесод ее. И тогда Аба и Има включены в МаХ и БаН, потому что до этого Аба был полностью МаХ, а Има полностью БаН. И теперь, когда они перемешаны и смешаны, как упомянуто выше, то, когда они входят в З"А, оказывается, что часть Хохма и Хесед Аба дается мужскому началу МаХ в З"А, и также часть Хохма и Хесед Има, которые также являются аспектом МаХ, как упомянуто. Однако Бина и Гвура Аба и Бина и Гвура Има даются стороне Нуква в самом З"А, которая называется Малхут в его теле самом. И после того, как они питаются и выросли, то свет Малхут в них, который в самих мозгах, со стороны двух Бин и двух Гвур, выходит к задней части З"А, чтобы увеличить Нуква З"А, которая отделена от него и также увеличивается понемногу. Однако после того, как З"А уже вырос, сторона мужского и женского в нем, тогда мозги уходят, и приходят мозги Бина и Гвура Аба и Има сами в Нуква, и она полностью увеличивается. И вот, завершены все эти мозги, которые называются аспектом "спиной к спине", и затем приходят новые мозги "лицом к лицу" и увеличивают их обоих, как вначале.

Есть пять различий между Аба и Има и Зеир Анпин и Нуква (Зо"Н), и они объяснены в Зоар. Первое: Аба и Има выходят как одно целое, то есть они равны в своем росте, в отличие от Зо"Н, потому что Нуква не выходит, пока он не выйдет до половины Тиферет (Красота) его, и затем она выходит оттуда и ниже. И относительно этого сказано, что они выходят как одно целое. Второе: Аба и Има после исправления, как упомянуто в Идра, всегда "спиной к спине", в отличие от Зо"Н. И относительно этого сказано, что они пребывают как одно целое. Третье: Аба и Има их Зивуг (Соединение) постоянен, в отличие от Зо"Н. И относительно этого сказано, что они не разлучаются. Четвертое: Аба и Има всегда милосердны, потому что даже Бина, из которой пробуждаются суды, это только после выхода Зо"Н из нее, но когда она наверху, она полностью милосердна. Но Зо"Н иногда милосердны, а иногда судят. И это тайна, упомянутая в разделе Хайей Сара (Жизнь Сары) 123а: 100 лет, 20 лет и 7 лет, потому что в Кетер и Аба и Има это 120 лет, и это 100 в Кетер и 20 в Аба и Има, и это все в аспекте года. Но Зо"Н, которые семь нижних сфирот, это 7 лет, и это годы, а не год, потому что в них есть суд и милосердие. Пятое: в Аба и Има всегда есть объятие, как упомянуто в Зоар, "два любящих венца, которые обнимаются". Есть еще одно различие, и это то, что Аба и Има — это одно тело, действительно соединенное друг с другом. И вот, я уже сообщил тебе, что есть два вида Зивугим: один для нисхождения новых душ, и другой для поддержания жизни нижних миров. Однако Зивуг, который для поддержания жизни, никогда не прекращается у Аба и Има, чтобы миры не были уничтожены, не дай Бог. Но в Зо"Н даже этот Зивуг иногда прекращается. И это тайна "Не будет судить дух мой в человеке" (Бытие 6:3), то есть не будет всегда притягивать дух жизни высшего в человеке, который есть З"А, потому что если он будет притягивать это всегда, они будут жить долго и будут грешниками. Но видя, что они умирают в короткие годы, они тем самым возвращаются к покаянию. Поэтому этот дух жизни не всегда притягивается в З"А.