שער יט - כללות

Вопрос о Светах (אורות — Орот), Искрах (ניצוצין — Ницоцот) и Сосудах (כלים — Келим), которые находятся в Йесод (Основа) Бины (Понимание) и в месте разреза, и в Йесод Твуны (Понимание). Мне кажется, что я слышал от моего учителя, благословенна память о нём, что Хохма (Мудрость) и Бина (Понимание) высшие облачились непосредственно в Йесод и Твуна, и в чреве этой Твуны было зачатие Зеир Анпин (Малый Лик). Поэтому, чтобы объяснить всё это, мне кажется, что так оно и есть. Когда Твуна становится полным одеянием для Бины, оказывается, что Бина облачила hОд (Великолепие) и половину левого Йесод Арих Анпин (Длинный Лик), и на эту Бину облачилась Твуна. Однако не вся Бина вошла в Твуну, но вся Бина облачила hОд и половину левого Йесод Арих Анпин, что является её постоянной длиной, потому что даже до того, как Нецах-hОд-Йесод Арих Анпин включились в Хесед-Гвура-Тиферет, Бина облачала Гвура и половину левого Тиферет Арих Анпин. Твуна не облачает Бину, только от груди и ниже, и там находятся три высшие Твуны, облачающие чрево Бины. И в трёх высших Твуны, то есть в Бине, принадлежащей Твуне, там было зачатие Зеир Анпин. И оказывается, что он соответствует и облачает чрево Има (Мать), и вот зачатие происходит в Бине Твуны и в чреве Бины, что является Йесод высшей Бины. И вот в чреве Бины, что является её Йесод, там поднялись Света, и в Бине Твуны поднялись Искры, и в Йесод Твуны поднялись Сосуды. И когда Зеир Анпин выходит в тайне рождения из Твуны, тогда он облачается в тайне Целем (Образ) внутри второй Твуны, которая является третьей Твуной, голова которой в чреве и Йесод первой Твуны, которая также облачает первую Твуну по принципу, что первая Твуна облачает Бину. Однако относительно места разреза, где находятся Искры, это объясняется в трактате о Рахель и Лее в вопросе о пятке смирения, смотри там. Оказывается, что то, что мы говорим, что обе — Бина и Твуна — становятся одним Парцуфом (Духовной конфигурацией), означает, что иногда первая Твуна, если сыновья, спускается с места, чтобы лежать на сыновьях, и оказывается, что это один Парцуф, кроме Бины, другой Парцуф. Однако сейчас, когда она облачает Бину, это всё один Парцуф. И изучи это, и найдёшь. Также в этом ты поймёшь лежание матери на сыновьях, оказывается, что первая Твуна сама лежит, потому что вторая Твуна становится Целем Зеир Анпин и называется Зеир Анпин непосредственно, а не Твуна, и этот Целем питается от первой Твуны.