שער יט - כללות

Подробности конечного Тиккун (Исправления), как упомянуто выше, согласно приведённым объяснениям, таковы после полного рассмотрения. Вот, все Ацилут (Мир Эманации), которые представляют собой пять Парцуфим (Духовные конфигурации), создаются из двух аспектов: это Шем МаХ (Имя 45) и БеН (Имя 52), которое изначально называлось Шем СаГ (Имя 63). Поскольку это аспект НекуДот (Точки) Шем СаГ, оно называется Шем БеН, Мир Точек. Запомни это: Шем МаХ — это мужское начало, а Шем БеН — женское начало. Это дух и это душа. И вот, в Атик Йомин (Древний Днями) есть Шем МаХ — мужское начало, и БеН — женское начало, и также в Арих Анпин (Длинный Лик) МаХ — мужское начало, и БеН — женское начало. Однако, начиная с этого момента и далее, это не так, и были там два изменения, и оба они едины.

Дело в том, что в Арих Анпин и Атик Йомин мужское и женское начала в каждом из этих Парцуфим соединены вместе в одном Парцуфе, так как Атик и Нуква (Женское начало) — это один Парцуф. Поэтому мужское начало было только из МаХ, а женское начало — только из БеН. И так же дело обстоит в Арих Анпин. Однако, начиная с этого момента и далее, мужские и женские начала разделились, так как Аба (Отец) — это мужское начало, а Има (Мать) — женское начало, и они не соединены, как Атик и Арих Анпин. Однако они разделены на два Парцуфа: мужское начало само по себе и женское начало само по себе. И это вызвало другое изменение, потому что, поскольку они разделены, если мужское начало будет только из МаХ, а женское начало только из БеН, будет полное разделение между ними, и не будет там смягчения судов. Поэтому необходимо, чтобы мужское начало включало в себя МаХ и БеН — Хесед (Милость) и Дин (Суд), и также женское начало включало МаХ и БеН — Хесед и Дин. И с этим будет некоторое соединение между мужским и женским началами, хотя это не полное соединение, как в Парцуфе Атик или в Парцуфе Арих Анпин. И так же дело обстоит в Зеир Анпин (Малый Лик) и Нуква.

Таким образом, согласно этому, есть четыре мужских и четыре женских начала, которые включают Ацилут. Однако два верхних мужских и два женских начала, каждая пара из них — один Парцуф. Первая пара — это один Парцуф, называемый Атик, и мужское начало — только МаХ, а женское начало — только БеН. Вторая пара — это один Парцуф Арих Анпин, и мужское начало — только МаХ, а женское начало — только БеН. Однако третья пара — Аба и Има — это два Парцуфа: мужское и женское начала, и мужское начало смешано из МаХ и БеН, и женское начало из МаХ и БеН. Таким образом, вся совокупность Ацилут создается из МаХ и БеН в их совокупности.

Однако каждый из них имеет четыре аспекта, так как в Шем МаХ есть АВ (72), СаГ (63), МаХ (45), БеН (52), и также в Шем БеН есть АВ, СаГ, МаХ, БеН. И вот, мужское начало Атик взяло АВ из МаХ, что является Кетер (Корона) из МаХ, а женское начало взяло верхнюю половину АВ из БеН, что является половиной Кетер из БеН. Мужское начало Арих Анпин взяло СаГ из МаХ, что является Хохма (Мудрость), а женское начало взяло нижнюю половину АВ из БеН, что является нижней половиной Кетер из БеН. Аба, мужское начало, взяло половину МаХ из МаХ, что является правой линией и половиной средней линии Бина (Понимание) из МаХ, а Има, женское начало, взяла половину МаХ из МаХ, что является левой линией и половиной средней линии Бина из МаХ.

Однако из Шем БеН дело обстояло иначе, так как Аба взял Хохма СаГ из БеН, а Има взяла Бина МаХ из БеН. Зеир Анпин взял ВаК (шесть нижних Сфирот) из БеН из МаХ и ВаК из БеН из БеН, а Нуква взяла Малхут (Царство) из БеН из МаХ и Малхут БеН из БеН. И вот, в Шем МаХ есть лицо и спина, внутреннее и внешнее, и всё это в Келим (Сосуды), а также в Орот (Света) — спина и лицо, внутреннее и окружающее. Запомни это очень хорошо.

И вот, цари, которые царствовали в земле Эдом, — это десять Сфирот БеН, как упомянуто выше, и первая точка — это Кетер из БеН, и это Нуква Атик и Арих Анпин. Вторая точка — это Аба, сторона БеН в нём, и третья точка — это Има, сторона БеН в ней. И каждая из этих трёх точек была включена в десять полных точек. Однако затем вышла четвёртая точка, и она не была включена в десять точек, а только в шесть нижних точек в ней. Поэтому она называется шестью точками, и с тремя верхними точками это девять точек. Затем вышла пятая точка, и она не была включена в свои десять точек, а только в одну точку, десятую часть этой точки. Таким образом, их корень — это только пять точек, и они называются десятью точками БеН, и они вышли первыми и были разбиты и умерли.

И знай, что не только те, которые вышли в аспекте Ацилут, которые являются лицом БеН, но и их спины, которые являются Брия (Мир Творения), Йецира (Мир Формирования) и Асия (Мир Действия), вышли с ними. И знай, что даже в Ацилут есть лицо и спина, но все они называются внутренними по сравнению с Брия, Йецира и Асия, которые являются внешними. И дело в том, что в Брия была внешняя сторона лица БеН, в Йецира — внешняя сторона спины БеН, и в Асия — ещё более внешняя сторона спины БеН. И когда они были разбиты, не всё, что было разбито, было исправлено, а только немного, и они не будут полностью очищены до прихода Машиаха, вскоре в наши дни.

ЦеМах, и это тайна: «Ищите лица Его всегда» (Псалом 105:4) — это лица, и это десять Сфирот Ацилут, как подразумевается в Зоар, глава Эмор.