שער כו

И знай, что есть множество аспектов в этом Целем (образе) величия, так как существует несколько видов величия. Есть Мохин величия от Зивуг (соединения) внешнего уровня Аба (Отец) и Има (Мать), которые делятся сами по себе. Есть более возвышенные, которые исходят из внутреннего уровня Аба и Има. Есть еще более возвышенные, которые исходят из внешнего уровня Арих Анпин (Длинный Лик). Есть из внутреннего уровня Арих Анпин, и есть еще более возвышенные, которые исходят из внешнего уровня Атик Йомин (Древний Днями).

И суть в том, как сказано, что в каждом Парцуфе (духовной конфигурации) есть два аспекта: внутренний и внешний. И никогда Зеир Анпин (Малый Лик) не лишен, даже ночью после разрушения Храма, необходимой жизненной силы, которая является внутренними Мохин малости Има. И когда у него также есть окружающие Има, тогда этого достаточно, чтобы поднять МаН (Маин Нуквин — Женские воды). Однако, если у него есть только это, он привлечет только шесть нижних Сфирот от Мохин величия низшего уровня, которые являются внешними уровнями Аба и Има, и это только шесть нижних Сфирот внутренних Мохин Има. Тогда, тем более, войдут внутренние и окружающие Мохин малости Аба. И если у него изначально были также внутренние Мохин малости Аба, тогда он может поднять МаН и привлечь Мохин величия более высокого уровня из внешнего уровня Арих Анпин. Тогда у него будет сила впоследствии принять также шесть нижних Сфирот величия Аба, как на вечерней молитве. И если у него изначально были также окружающие Мохин малости Аба, тогда он привлечет шесть нижних Сфирот величия Има, а затем на утренней молитве он привлечет также все Мохин величия Аба и Има, внутренние и окружающие, из внешнего уровня Атик Йомин. А внутренний уровень Атик Йомин останется на будущее, как упомянуто в Шма Исраэль в Йоцер.

И знай, что когда необходимо войти всем Мохин, тогда входят все Мохин Има, а затем Аба. Однако, когда необходимо войти в Зеир Анпин только шесть нижних Сфирот величия Има и не более, как на вечерней молитве, тогда входят шесть нижних Сфирот величия Аба, даже если не вошли три высшие Сфирот Има. И знай, что Даат (Знание) — это душа в шести нижних Сфирот, и также знай, что корень этого всегда остается в Даат. См. выше в правилах Хесед-Гвура (Милость-Строгость), глава 16, завершение этого.

И мне кажется, что это требует изучения, так как Келим (Сосуды) в добавлении — это только три высшие. И, как видно отсюда, они не являются постоянной необходимой жизненной силой, только внутренней от питания шести нижних Сфирот Има, и все остальное приходит в добавлении, и, возможно, они из нового МаХ, но в питании, поскольку они приходят в добавлении, они исчезают.