שער לז

Мы видим, что когда человек вытягивает свои руки и предплечья вдоль тела, первый сустав, называемый "Ковдо", достигает конца тела, а остальные части, которые являются самим предплечьем и рукой, остаются свисать вниз на бёдра, которые являются Нецах-hОд. Таким образом, Лея, построенная из трёх суставов рук, оказывается входящей в границу Рахели. Но объяснение таково: как было сказано ранее, руки и голени — это реальные органы из плоти и костей, и свет не может проникнуть и выйти наружу, кроме как между суставами, где свет может войти или выйти, поскольку там есть пустое пространство, и хотя оно закрыто, свет пробивает и входит и выходит.

Итак, в каждой руке есть три сустава, из которых Лея строится сзади. Свет, исходящий из мозга Хохма (Мудрость) Зеир Анпин в правую руку Хесед (Милость), безусловно, спускается сверху вниз как прямой свет, и сначала свет спускается из вышеупомянутого мозга и входит в верхний сустав руки, который соединён с плечом Зеир Анпин, и оттуда свет спускается во второй сустав, а затем в третий сустав, поскольку освещение Зеир Анпин — это прямой свет сверху вниз, который является мужским светом, в отличие от Рахели, Нуква (Женское начало) Зеир Анпин, чьё освещение в форме обратного света снизу вверх, называемого Нуква, как объяснено у нас, как после того, как Хасадим (Милости) спустились сверху вниз в Йесод Зеир Анпин, они снова поднимаются снизу вверх, и тогда из этого света создаётся Рахель.

То же самое и с Леей, которая также является женским началом и строится через обратный свет. Ибо когда свет спускается из мозга Хохма Зеир Анпин и входит в Зеир Анпин в верхний сустав руки до конца этого сустава прямо до "Ковдо", и тогда, когда Создатель хочет построить там Парцуф (Духовная конфигурация) Леи, этот свет возвращается снизу вверх от "Ковдо" до верхнего сустава в месте его соединения с плечом, и оттуда свет выходит наружу открыто до начала горла, и это освещение становится Хеседом, который является правой рукой Леи в форме обратного света Нуква. И так же это происходит в левой руке Зеир Анпин, поскольку из второго сустава в ней создаётся Гвура (Строгость) Леи в форме обратного света до начала горла также.

Затем из света, спускающегося прямо во второй сустав правой руки Зеир Анпин от "Ковдо" до сустава ладони, он возвращается и поднимается в форме обратного света Нуква до "Ковдо" снизу вверх и выходит там из "Ковдо" наружу открыто, и тогда создаётся Нецах (Вечность), который является правой ногой Леи, и продолжается до начала первого сустава руки в месте его соединения с плечом. Таким образом, Нецах Леи создаётся из второго сустава Зеир Анпин, но он стоит только напротив места второго сустава руки Зеир Анпин. Хесед Леи создаётся из второго сустава руки Зеир Анпин и стоит только напротив начала горла Зеир Анпин до начала второго сустава руки Зеир Анпин. Это происходит из-за того, что освещение выходит снизу вверх, как было сказано. И так же в hОд и Гвура Леи, которые создаются из второго и второго сустава левой руки Зеир Анпин.

Также причина такого устройства заключается в том, чтобы было место для всего Парцуфа Леи, и она не должна была бы спускаться в границу Рахели, как я упомянул выше, так что вопросы выше были решены, поскольку ноги Леи спускаются только до конца предплечий Зеир Анпин и не входят в границу Рахели. И так же было в средней линии, когда свет поднимался снизу вверх и создавал среднюю линию, которая является Тиферет (Красота) в ней, однако в ней нет аспекта Йесод, поскольку у неё есть только Тиферет, созданный напротив верхней трети Тиферет Зеир Анпин, но Йесод не создаётся в ней, пока Има, находящаяся внутри Зеир Анпин в первой трети Тиферет Зеир Анпин, не даст её, как сказано в намерении "Ваяавор", которые являются тринадцатью атрибутами, и там объясняется, как Йесод Има пробивается и выходит наружу и даётся Лее, и смотри там внимательно.

Также в благословении "Отцы" в слове "Эль Гадоль" объясняется создание Парцуфа Леи и Парцуфа Рахели, и там объясняется, что в Лее всё ещё созданы только семь нижних и также аспект Даат (Знание) в ней, и в благословении коэнов через поднятие рук создаются также Хохма и Бина (Понимание) для Леи, и смотри там. Однако кратко объясним здесь аспект трёх высших в ней, который таков: Даат Леи создаётся из Даат Зеир Анпин, поскольку Лея стоит прямо напротив него, как было сказано. Но два мозга Хохма и Бина Леи — это именно поднятие рук коэнов во время их благословения, как объяснено у нас в намерении "Благословение коэнов", и смотри там внимательно.

Кратко, чтобы создать в Лее аспект Хохма и Бина в ней, Зеир Анпин поднимает свои две руки вверх напротив трёх высших, так что кончики его пальцев находятся прямо напротив его головы, и пальцы правой руки находятся с правой стороны Даат, а пальцы левой руки напротив левой стороны Даат, и тогда свет выходит в форме обратного света снизу вверх через кончики пальцев между ногтями, как было сказано, и тогда они проявляются там и становятся аспектами Хохма и Бина Леи из двух концов Даат, и они распространяются из Даат сверху в форме обратного света. Получается, что они выше Даат, поскольку всегда аспекты Хохма и Бина выше Даат, и начинается вышеупомянутое освещение подниматься и распространяться снизу вверх по двум сторонам Даат, и тогда создаются её два мозга, как было сказано. Затем Зеир Анпин возвращает свои руки вниз, как обычно, поскольку Парцуф Леи уже завершён, и нет необходимости поднимать их.

И в этом ты также поймёшь другую причину, почему руки Зеир Анпин изменились, чтобы быть подвижными и отделёнными от других органов, и нет полной правой и левой линии сверху вниз без перерыва, как средняя линия, и это для того, чтобы он мог поднимать их, когда захочет, и опускать их, и всё это для исправления Леи. Также есть другая причина, как было сказано ранее, это для самого Зеир Анпин, чтобы клипот (нечистые оболочки) не питались от него.