שער לט - מטי ולא מטי

Известно, что когда З"А и Нуква соединяются, он дает Маин Духрин (МаД — Мужские воды), а она дает Маин Нуквин (МаН — Женские воды). Как сказали наши мудрецы, женщина заключает завет только с тем, кто сделал её сосудом. Также сказано, что женщина не зачинает от первого соединения. Известно также, что в «Саба де-Мишпатим» говорится, что при первом соединении, когда человек соединяется со своей женой, он оставляет в ней один дух. Это означает, что Нуква не получает никакого Света, кроме как через З"А.

Известно, что две короны находятся в Даат (Знание) и называются Хесед (Милость) и Гвура (Строгость), и они соответствуют именам Ма"Х и Ба"Н. Хотя, когда Нуква находится спиной к спине (Аб"А) с З"А, она не может быть исправлена и стать Парцуфом (Духовной конфигурацией), если только ей не дадут корону Гвурот, которые являются пятью Гвурот. Однако она не получает сами Гвурот, только их свечение, проходящее через заднюю часть З"А. Гвурот спускаются после завершения Хесед и становятся в Йесод (Основа) З"А, и оттуда их свечение передается Нукве. Но сами Гвурот она не может получить, кроме как через настоящее соединение при первом соединении с мужем, когда они полностью выходят из его Йесод и передаются в её Йесод. Эти Гвурот остаются в ней всегда и являются её жизненной силой, называемой Нефеш (Душа) Малхут (Царство).

Поскольку её сущность создается только из их свечения, она ещё не готова к зачатию, так как женщина не может зачать, если она не полна. Полнота достигается, когда в ней находятся все пять Гвурот с шестью, которые являются именем Ба"Н, так как это действительно Нефеш Нуквы, как известно, что имя Ба"Н принадлежит Нукве мира Ацилут (Мир Эманации), и так же в мире Асия (Мир Действия), который называется Нефеш Ба"Н. Поэтому через это имя создается Нефеш человека вначале, и это то, что приходит к человеку при его рождении из утробы матери, так как это имя является внутренней и духовной сущностью мира Нуквы.

Нефеш Нуквы высшей не дается ей до первого соединения с мужем, и тогда дается ей эта Нефеш, и таким образом её Нефеш остается в её Йесод. Это имя Ба"Н поднимает все МаН для последующих соединений. Это причина, по которой женщина не зачинает от первого соединения, так как первое соединение делает её сосудом для получения семени, и после того, как она получила этот сосуд в первом соединении, она может зачать и получить семя в других соединениях. Имя Ба"Н, которое является её Нефеш, то есть сами Гвурот, как упомянуто, остаются всегда в её Йесод как корень, подобно закваске в тесте. Это и есть дух, который оставляет в ней муж при первом соединении.

Когда З"А и Нуква хотят соединиться, известно, что нет никакого соединения в мире для З"А и Нуквы, если сначала не произойдет соединение Аба и Има (Отец и Мать). Причина в том, что эти две короны, которые З"А и Нуква получили для себя и своих тел, но для создания новых детей они не могут использовать, если не получат дополнительное от своих родителей сверху, от Аба и Има. И Аба и Има получают от ещё более высокого, до самого Высшего Источника, который один имеет силу постоянно обновлять, так как у него нет конца, в отличие от эманаций, которые имеют только то, что дано им сверху. Поэтому нет соединения в мире для З"А и Нуквы, если это соединение не продолжается сверху до Эйн Соф (Бесконечность).

Это тайна намерения единства Шма (Слушай, Израиль), как уже известно, что это аспект соединения Аба и Има, чтобы дать новые мохин (интеллектуальные силы) их детям З"А и Нукве, чтобы они тоже могли соединяться и рождать других детей. Необходимо намереваться в Шма и завершить все соединения до Эйн Соф, так как З"А получает от Аба и Има, Аба и Има от Арих Анпин (Длинный Лик), и Арих Анпин от Атик Йомин (Древний Днями) и так далее до Эйн Соф. И мы, по нашим грехам, не можем завершить этот процесс у себя.

Таким образом, хотя З"А и Нуква уже получили в начале Ацилут (Эманации) две короны, которые являются целью и основой соединения, как известно, что нет возбуждения без Даат, в тайне «И познал Адам Хаву, жену свою» (Бытие 4:1), и «И познал Елкана» (1 Царств 1:19), тем не менее, каждый раз, когда они должны соединиться, они должны снова получить и обновить эти две короны из их высшего корня, как сказано. Это подобно человеку, который, благодаря тому, что он ест, увеличивает свой мозг и может излучать и служить, а если он не ест, то через раз или два, когда он излучает, его мозг истощается, и он умирает. Таким образом, перед каждым соединением З"А и Нуквы происходит соединение Аба и Има, и они дают им две короны заново, и из них они могут соединяться: он дает Хесед, а она дает Гвура. Из этих новых корон создается сам плод.

Однако, когда приходят эти две короны, Нуква не может поднять МаН, которые являются новыми Гвурот, если не через первые Гвурот, называемые Нефеш Нуквы, имя Ба"Н, как упомянуто. Корень всех этих новых МаН — это те две первые короны, которые они получили при первом соединении в Ацилут, и они остаются там всегда. Когда приходят новые МаН, они не могут подняться, если не через те первые Гвурот. Это хорошо объясняет этот вопрос, и запомни это общее правило: те первые, упомянутые, называются духом, который оставляет в ней муж при первом соединении, и они являются Нефеш Малхут, и это имя Ба"Н, и они являются сосудом и духом, поднимающим МаН. Но сами МаН — это новые Гвурот, из которых в соединении с новыми мужскими Хесед создается сам плод.