שער 40

Таким образом, когда нижний из всех Парцуфим начинает подниматься, необходимо, чтобы все, кто над ним, изменили свои уровни. Иногда нижний также поднимается в двух аспектах, поскольку он берет и внутренний аспект высшего, и тогда он становится точно таким же, как тот, кто берет его внешний и внутренний аспекты. Нижний под ним поднимается и занимает его место, а также берет его внешний и внутренний аспекты. И так далее, все уровни поднимаются один за другим, пока не окажется, что мир Асия (Мир Действия) может подняться до уровня Малхут (Царство) мира Ацилут (Мир Эманации), и там он берет внешний и внутренний аспекты Малхут мира Ацилут. Малхут мира Ацилут берет внешний и внутренний аспекты Хохма (Мудрость) мира Ацилут. И разумный поймет и свяжет одно с другим.

Иногда поднимается сущность, а сосуды остаются, и это происходит во время изъяна, тогда это является понижением для всех Парцуфим. Таким образом, внешний и внутренний аспекты сущности Кетер (Корона) становятся внешними и внутренними аспектами сущности Зеир Анпин (Малый Лик). Однако в субботу происходит обратное, с добавлением святости, так как сущности остаются внизу, а сосуды поднимаются наверх, по вышеупомянутому принципу. И пойми это хорошо.

Таким образом, когда Зеир Анпин поднимается в Бина (Понимание), он берет от нее в соответствии с порядком своего подъема, так как когда он берет ее внешний аспект, она не может оставаться без внешнего. Тогда внутренний аспект ее Нецах (Вечность), hОд (Великолепие) и Йесод (Основа) становятся внешними для Хесед (Милость), Гвура (Строгость) и Тиферет (Красота), а внешний аспект Хесед, Гвура и Тиферет становится внутренним для Нецах, hОд и Йесод. И так далее, пока не окажется, что внешний аспект Нецах, hОд и Йесод Арих Анпин (Длинный Лик) становится внутренним для Хохма, Бина и Даат (Знание) Зеир Анпин.