שער מב

**Глава 42, Параграф 4, Маленькая Корона — О мирах АБИ"А**

Знай, что мир Ацилут (Эманации) включает в себя четыре мира АБИ"А (Ацилут, Брия, Йецира, Асия). Так же и Брия (Творение) включает в себя все АБИ"А, и Йецира (Формирование), и Асия (Действие) также. Это происходит следующим образом: Аба (Отец) — это Ацилут, Има (Мать) — Брия, Зеир Анпин (Малый Лик) — Йецира, и Нуква (Женское начало) — Асия. А аспект Арих Анпин (Длинный Лик) не проявляется в каждом мире, так как он очень скрыт.

Итак, из мира Ацилут происходят души, из Брия — святые духи, из Йецира — ангелы, и из Асия — Офаним (колеса). Человек включает в себя все четыре мира. Если он не удостоился ничего, кроме нефеш (душа) из Асии, и затем согрешил и испортил её, войдя в клипот (нечистые оболочки), ему говорят: «Комар предшествовал тебе», потому что комар не сделал действия, чтобы войти в клипу. Если он не согрешил, то он в тайне Офаним. Иногда бывает, что у него только аспект нефеш, и он важнее того, у кого есть руах (дух), например, если у него есть аспект нешама (душа) в нефеш, как известно, потому что в каждом мире и мире включены все четыре.

И этот человек, как только он начинает светить и исправлять понемногу, сразу же светит в нём аспект нешама в руах из Йецира, даже если она ещё не полностью облачилась в него, потому что невозможно полностью облачиться, пока он не исправит свою нефеш полностью. Однако этот человек, у которого есть руах, и он в аспекте нефеш в руах из Йецира, безусловно, хуже, чем вышеупомянутый аспект.

Также возможно, что у человека есть нефеш из Ацилут и даже выше. Если у него будет руах из аспекта Йесод (Основа) из Ацилут, он будет супругом Матрониты и будет называться «человек Божий». И по этому принципу сказано: «Праведник управляет в страхе Божьем», потому что, как есть праведник, чья душа поднимается в тайне МаН (Маин Нуквин — Женские воды) в Малхут, так есть и тот, чья душа поднимается в тайне МаД (Маин Духрин — Мужские воды), потому что после разрушения, когда нет Зивуга (Соединения), и садовник не сеет свой сад, только сад произрастает из самосевов, которые выходят в нём, и оттуда он снова произрастает. А самосевы — это души праведников, которые произросли и вышли из высшего сада Малхут, и они возвращаются, чтобы подняться туда в тайне МаН или МаД.

И это тайна: «Свет посеян для праведника», который уже был посеян изначально и не сеется сейчас заново, как упомянуто в Зоар, глава Трума, 166b. Четыре буквы Имени (Тетраграмматон) в четырёх мирах АБИ"А: י (йод) в Ацилут — тайна Имени 72 (Аба), потому что «все они в Хохма (Мудрость) Ты создал»; ה' (хей) в Брия — Имя 63 (Има), потому что Има обитает в Курсайя (Трон); ו' (вав) в Йецира — Имя 45 (Зеир Анпин), потому что шесть Сфирот обитают в Йецира; ה' (хей) нижняя в Асия — Имя 52 (Нуква), потому что Малхут обитает в Офаним.