שער מד

Зеир Анпин (З"А) из мира Брия имеет тридцать одежд, называемых телом З"А из Брия. Внутренние из них составляют десять, и это десять сочетаний имени הוי"ה (Тетраграмматон), за исключением двух первых сочетаний. Они идут в порядке сверху вниз: יהה"ו, היו"ה, הוי"ה, היה"ו, והי"ה, ויה"ה, והה"י, ההו"י, ההי"ו, הוה"י. Средние — это десять сочетаний имени אדנ"י (Адонай) из первых двенадцати, за исключением первого и второго: איד"ן, אדי"נ, אני"ד, אינ"ד, דאנ"י, דנא"י, דיא"נ, דאי"נ, דני"א, דינ"א. Внешние — это десять первых сочетаний, содержащих אלהי"ם (Элоким): אלהי"ם, אליה"ם, אלמה"י, אלהמ"י, אלימ"ה, אלמי"ה, אהלי"ם, אהיל"ם, אהמל"י, אהלמ"י.

Душа З"А из Брия находится внутри всех них и представляет собой десять внутренних Сфирот (Келим) из трех аспектов (Келим), которые есть в З"А из Ацилут. Руахин и Нефашин — это те самые руахин, упомянутые в храмах главы Пекудей, которые являются семью храмами З"А из Брия, включающими десять Сфирот в нем, начиная с основания храма Леванат ха-Сапир и до верхнего храма Кодеш Кодашим, которые являются тремя высшими. В каждом из этих храмов упоминается имя руахин и нефашин, которые называются Хайот, как упомянуто там в храме Леванат ха-Сапир, где руахин — это Стутория, Адирия, Санония, а Хайя, которая была нефеш, называется Базак. И так в каждом храме можно найти это. Они принадлежат З"А из Брия, но руахин и нефашин из семи храмов Нуква из З"А из Брия не упомянуты там, и я также не знаю их. Все эти аспекты руахин, нефашин и одежд называются миром разделения, за исключением аспекта их души.

Что касается окружающих светов (Ор Макиф) З"А из Брия, то это десять окружающих для каждой из десяти внешних Сфирот, которые являются десятью сочетаниями имени אהי"ה (Эхие), за исключением первого и последнего, так как их известно двенадцать. Десять средних окружающих — это десять сочетаний имени אהי"ה, но в заполнении ה"ה. Десять окружающих внутренних Сфирот — это десять сочетаний имени אהי"ה, но в заполнении א"לפי"ן. Душа трех частей окружающих — это имя אהי"ה в заполнении יודי"ן в каждом из трех аспектов, в соответствии с вышеупомянутой формой в каждом из них, и это десять сочетаний, как упомянуто.

Нуква из З"А из Брия, внутренняя из Брия, имеет тридцать. Десять внутренних — это десять сочетаний имени אהי"ה, за исключением двух первых сочетаний, с которыми их известно двенадцать. Десять средних — это десять сочетаний имени אדנ"י из последних двенадцати: ניא"ד, נאי"ד, נדי"א, ניד"א, יאד"נ, ידא"נ, ינא"ד, יאנ"ד, ידנ"א, ינד"א, за исключением двух первых из них. Десять внешних — это вторые десять сочетаний имени אלקים: אהימ"ל, אהי"ל, אילה"ם, איהל"ם, אימל"ה, אילמ"ה, איהמ"ל, אימה"ל, אמלה"י, אמהל"י.

Душа Нуква из З"А из Брия находится внутри всех них и представляет собой десять внутренних Сфирот, которые есть в Нуква из З"А из Ацилут из трех аспектов (Келим), которые есть в ней. Руахин и нефашин находятся там, в храмах Нуква, и они в Йоцер Аравит, подобно храмам З"А в Йоцер Шахарит, но не упомянуты в Зоар, и я не получил этого от моего учителя, да будет его память благословенна. Десять окружающих для каждой из десяти внешних Сфирот — это сочетание אהי"ה и אדנ"י в таком соединении: א' א"א אא"ה אאה"ד אאהד"י אאהדי"נ אאהדינ"ה אאהדינה"י. Десять окружающих для десяти средних Сфирот — это десять сочетаний имени אדנ"י, за исключением двух первых из них, но они все в тайне заполнения и не простые. Десять окружающих для десяти внутренних Сфирот — это десять сочетаний имени אהי"ה, за исключением двух первых, но в заполнении אלפי"ן. Душа трех частей окружающих Нуква — это десять сочетаний имени אהי"ה, но в заполнении יודי"ן в каждом из трех аспектов, в соответствии с вышеупомянутым сочетанием в каждом из них, и это десять сочетаний, как упомянуто. Окружающий свет для обоих, для З"А и Нуква, это соединение имени הוי"ה и אהי"ה в таком соединении: י' י"א יא"ה יאה"ה יאהה"ו יאההו"י יאההוי"ה יאההויה"ה. Десять сочетаний, которые есть в имени אלהים, третьи, четвертые и пятые, находятся в Арих Анпин и в Аба ве-Има в десяти внешних Сфирот в мире Йецира.

З"А из Йецира (внутренние) — это тридцать. Десять внутренних — это шесть сочетаний имени יה"ו (Йуд-Хей-Вав) в простом виде: יה"ו, יו"ה, הי"ו, הו"י, וי"ה, וה"י. Это восемнадцать букв, и это тайна Тетраграмматона Метатрона, девять сверху вниз и девять снизу вверх, и они так: י"י, ה"ה, ו"ו, ה"ו, ו"י, י"ה, ו"ה, י"ו, ה"י. Десять средних — это шесть сочетаний имени שד"י (Шаддай) в простом виде: שד"י, שי"ד, די"ש, דש"י, יש"ד, יד"ש. Это также восемнадцать букв в тайне Тетраграмматона, как выше, также ש"ש, ד"ד, י"י, ש"ד, י"ש, ד"י, ד"ש, ש"י, י"ד. Десять внешних — это десять шестых сочетаний имени אלהים, поскольку третьи, четвертые и пятые находятся в Арих Анпин и в Аба ве-Има в Йецира в десяти внешних Сфирот в каждом из них.

Душа З"А из Йецира — это десять средних Сфирот, которые есть в З"А из Ацилут. Руахин и нефашин — это те, которые есть в храмах главы Р' Акива и Р' Ишмаэля, когда они вошли в Пардес, которые являются храмами З"А из Йецира. Окружающие в десяти внешних Сфирот — это сочетания אהי"ה и אלהים, соединенные в квадрате: א' א"א אא"ה אאה"ל אאהל"י אאהלי"ה אאהליה"ה אאהליהה"י אאהליההי"ם. Средние окружающие — это шесть сочетаний имени שד"י, все заполненные, как внутренние средние. Внутренние окружающие — это шесть сочетаний имени יה"ו в заполнении אלפי"ן. Душа трех частей окружающих З"А из Йецира — это יה"ו в заполнении יודי"ן, соединенное в соответствии с окружающими.

Нуква из З"А из Йецира, внутренние — это тридцать. Внутренние — это десять сочетаний, которые есть в двенадцати первых сочетаниях имени אלוה (Элоа), за исключением двух первых из них: אהל"ו, אלה"ו, אוה"ל, אהו"ל, לאו"ה, לוא"ה, להא"ו, לאה"ו, לוה"א, להו"א. Средние — это десять букв заполнения имени אלוה, так: אל"ף, למ"ד, ו"ו, ה"ה, одна буква на каждую Сфиру. Внешние — это десять седьмых сочетаний имени אלהים.

Душа Нуква из З"А из Йецира — это десять средних Сфирот, которые есть в Нуква из З"А из Ацилут. Внешние окружающие — это сочетание אדנ"י и אלהי"ם, соединенные так: א' א"א אא"ד אאד"ל אאדל"נ אאדלנ"ה אאדלנה"י אאדלנהי"י אאדלנהיי"ם. Средние окружающие — это имя אלו"ה в заполнении יודי"ן, так: אל"ף, למ"ד, וי"ו, ה"י. Внутренние окружающие — это шесть сочетаний имени יה"ו в заполнении ההי"ן, так: יו"ד, ה"ה, ו"ו, יו"ד, ו"ו, ה"ה, ה"ה, יו"ד, ו"ו, ה"ה, ו"ו, יו"ד, ו"ו, יו"ד, ה"ה, ו"ו, ה"ה, יו"ד. Душа трех частей окружающих — это имя יה"ו в заполнении אלפי"ן, так: יו"ד, ה"א, וא"ו, соединенное в соответствии с окружающими. Десять восьмых, девятых и десятых сочетаний имени אלהים находятся в Арих Анпин и в Аба ве-Има в мире Асия в десяти внешних Сфирот в каждом из них.

З"А из Асия, внутренние — это десять сочетаний, которые есть в двенадцати последних сочетаниях имени אלוה, за исключением двух первых сочетаний из них. Средние — это имя אלי, соединенное шесть раз. Внешние — это десять одиннадцатых сочетаний имени אלהים, поскольку пей, цади и коф находятся в Арих Анпин и в Аба ве-Има в Асия в десяти внешних Сфирот в каждом из них.

Душа З"А из Асия — это десять внешних Сфирот З"А из Ацилут. Руахин и нефашин, как мне кажется, я слышал от моего учителя, да будет его память благословенна, что они находятся в семи небесах, упомянутых в главе Ваикра. Окружающие З"А из Асия — это эти внешние окружающие, это сочетание אלוה и אלהים, соединенные в квадрате: א' א"א אא"ל אאל"ל אאל"ו אאללו"ה אאללוה"ה אאלוהה"י אאללוההי"ם. Средние окружающие — это имя יה"ה в заполнении ההי"ן, так: יו"ד, ה"ה, ה"ה. Внутренние окружающие — это девять букв אל"י в заполнении, так: אל"ף, למ"ד, יו"ד, одна буква на каждую Сфиру. Душа трех частей окружающих — это имя יה"ו, так: יו"ד, ה"י, ו"ו (другой вариант: וי"ו).

Нуква из З"А из Асия, внутренние — это тридцать. Внутренние — это десять сочетаний имени הוי"ה, за исключением двух первых сочетаний из них. Средние — это десять букв имени הוי"ה, упомянутые в заполнении, так: ה"ה, ו"ו, יו"ד, יו"ד. Внешние — это десять последних сочетаний, которые есть в 120 сочетаниях имени אלקים. Душа Нуква из З"А — это десять внешних Сфирот, которые есть в Нуква из З"А из Ацилут. Внешние окружающие — это соединение двух имен אל"י и אלו"ה, так: א' א"א אא"ל אאל"ל אאלל"י אאללי"ו אאלליו"ה. Средние — это девять букв יו"ד, וי"ו, וי"ו, одна буква на каждую Сфиру. Внутренние — это יו"ד букв ה"י, ו"ו, יו"ד (поскольку недостающая буква из средних заполняется из внутренней). Душа трех частей окружающих — это יו"ד, ה"א, וא"ו.