שער מה

До сих пор мы говорили в общем о мире Ацилут, а теперь поговорим в деталях. Даже в частных десяти Сфирот (Сфирот — Божественные качества) самого Арих Анпин (Арих Анпин — Длинный Лик) содержится все вышесказанное. Сначала в Кетер (Кетер — Корона) входят десять Ор Пними (Ор Пними — Внутренний Свет) и Ор Макиф (Ор Макиф — Окружающий Свет), и из Ор Пними выходит возвращающийся свет через волосы. Из Йесод (Йесод — Основа) Кетер Арих Анпин выходит Ор Пними к Хохма (Хохма — Мудрость) и Бина (Бина — Понимание) в нем, все точно так же, как было сказано в общем о десяти Сфирот, охватывающих весь мир Ацилут. Нет необходимости углубляться в это, так как все понятно само собой в каждом аспекте Ацилут.

Однако мы должны сообщить тебе, что существует различие между тремя высшими (гимель решонот) Сфирот Ацилут и семью нижними (зайн тахтонот) Сфирот Ацилут. И точно так же есть различие между тремя высшими Сфирот Арих Анпин и семью нижними в нем, а также в Аба (Аба — Отец), Има (Има — Мать), Зеир Анпин (Зеир Анпин — Малый Лик) и Нуква (Нуква — Женское начало) Зеир Анпин, как я уже упоминал, что все, что есть в общем, есть и в частном, и нет необходимости углубляться в это.

Суть в том, что три высшие Сфирот не нуждаются друг в друге, так как Ор Макиф, возвращающийся снизу вверх в Кетер или в Хохма и Бина, окружает только Кетер сам по себе, или Хохма сам по себе, или Бина сам по себе. Но верхний Ор Макиф Кетер, проходящий прямым светом сверху вниз, охватывает весь Ацилут, начиная с него и ниже. Как это происходит: Ор Макиф Кетер окружает от Кетер до конца всего Ацилут, и Ор Макиф Хохма окружает от Хохма до конца Ацилут, и Ор Макиф Бина окружает от нее и ниже до конца Ацилут. Все это — Ор Макиф прямого света, но Ор Макиф возвращающегося света снизу вверх окружает только того, от кого он исходит и возвращается вверх. Как это происходит: Ор Макиф, возвращающийся к волосам Кетер, окружает только Кетер, и Ор Макиф Хохма окружает только Хохма, и Ор Макиф Бина окружает только Бина.

Однако в семи нижних Сфирот нет Ор Макиф для каждой из них отдельно, то есть нет света, входящего в Хесед (Хесед — Милость), и из него создается Ор Макиф от него и ниже до конца всего Ацилут, и из его внутреннего света выходит свет к Гвура (Гвура — Строгость) и делится на Ор Пними и Ор Макиф, и так далее от Гвура к Тиферет (Тиферет — Красота) и так далее. Но это не так. Из Бина выходит один свет и делится на две части: одна часть остается в качестве прямого Ор Макиф для всего, а другая часть входит в качестве Ор Пними во все шесть нижних Сфирот вместе. Затем из Йесод Зеир Анпин выходит свет и делится: одна часть — Ор Пними для Нуква, а другая часть — прямой Ор Макиф для нее.

Необходимо дать объяснение, и в этом объяснении будет раскрыта заповедь о начале стрижки шерсти, которая дается коэну. Сначала объясним тайну алфавита: א"ט, ב"ח, ג"ז, ד"ו и так далее, потому что он говорит о тайне вышеупомянутых Ор Макиф. א"ט — это в Кетер и указывает, что Кетер — это буква א в א"ט, чтобы указать, что у него одного есть Ор Макиф отдельно, а девять, которые под ним, отделены от него и не входят в вышеупомянутый Ор Макиф, который у него есть. Это суть א"ט: א отдельно и ט отдельно. Точно так же буквы ב"ח — это в Хохма, потому что Хохма, которая является ב, имеет Ор Макиф отдельно, а остальные восемь Сфирот, которые под ним, отделены от него, и это ב"ח. ג"ז — это в Бина, потому что Бина, которая является ג, отделена от семи, которые под ней, и это ג"ז.

Однако все семь нижних Сфирот связаны друг с другом, и Хесед не отделен от семи нижних Сфирот в отдельном Ор Макиф. Однако первый из Хесед — это Ор Макиф для всех семи вместе без разделения и связывает их вместе. Таким образом, Ор Макиф Хесед, который является первым из семи нижних Сфирот, окружает их всех вместе, и все они включены в него. Это тайна начала стрижки шерсти, которая дается коэну, потому что из Бина, которая является ג, выходит один Ор Макиф ко всем семи нижним Сфирот, и это буквы ג"ז. Все это дается коэну, который является Хесед, чтобы он окружил все семь, выходящие из ג, и это объяснение букв ג"ז, которые все включены в Хесед, который является коэн.