שער מו

#### Исследование уменьшения Луны и исследование Престола

В этом разделе объясняется высказывание Рабби Меир в главе «Бо» из Зоар, часть 43, где говорится: «И после этого он создал служителей для этих сосудов Престола с четырьмя опорами и шестью уровнями для Престола, всего десять, и всё это Престол». Это высказывание вызывает вопросы, потому что если количество ног Престола — четыре, а его уровни — шесть, то это десять Сфирот (Божественных качеств). Тогда что же такое сам Престол?

Однако суть в том, что каждый Олам (Мир) из Ацилут, Брия, Йецира и Асия (АБИ"А) представляет собой десять, и также в нём есть тринадцать. В мире Брия есть десять Сфирот, которые называются шестью уровнями для Престола, это шесть чертогов от «Ливне́т ха-Сапир» до «Хейхаль ха-Рацон». Четыре ноги Престола находятся в чертоге «Кодеш Кодашим» (Святая Святых), и эти четыре ноги — это седьмой чертог в Брия. Этот чертог включает в себя четыре чертога Кетер-Хохма-Бина-Даат (КХБД) в Брия, и это четыре ноги Престола.

Однако, хотя это четыре ноги, они учитываются только как три чертога, которые являются Кетер-Хохма-Бина, потому что Даат, который является четвёртым, не входит в счёт, так как он очень скрыт между Хохма и Бина. Известно, что Има (Мать) пребывает в Престоле в трёх Сфирот Брия, и это три Света, которые нисходят от Има, пребывающей в трёх Сфирот, и это душа Брия, называемая Престолом Славы. Эти три Света, которые являются Престолом, называются «Кодеш Кодашим» (Святая Святых), и они облачаются в седьмой верхний чертог, включающий четыре чертога, которые являются четырьмя ногами, представляющими собой четыре разума Брия. Поэтому этот чертог называется «Хейхаль Кодеш Кодашим», то есть чертог, в котором облачаются три Света Престола, называемые «Кодеш Кодашим».

Теперь становится ясно, что было сказано выше, что мир Брия представляет собой десять, и это тринадцать, которые являются десятью Сфирот и ещё три Света, называемые Престолом, которые облачаются в него.

Суть этого Престола в том, что в Тикуним (исправлениях) сказано, что Има пребывает в трёх высших Сфирот Брия. Известно, что из Нецах-hОд-Йесод (Нехи"Й) Зеир Анпин (З"А) возникает Свет четырёх разума верхней Нуква (Женское начало) в Ацилут и все десять Сфирот в ней. Всегда её размер соответствует четырём Сфирот Нехи"Й З"А, потому что она называется четырьмя, как известно. Поэтому из неё также возникает один Свет, включающий четыре Света, и он возникает из Нехи"Й, которые являются этими четырьмя Светами, и они нисходят и облачаются в верхний седьмой чертог в четырёх чертогах, которые в нём, как упомянуто выше.

Не думай, что сами Нехи"Й Малхут Ацилут становятся разумом внизу, а только четыре Света, упомянутые выше, и они нисходят вниз в упомянутый чертог, и они называются Престолом, и это душа Брия, облачающаяся в Кетер-Хохма-Бина-Даат Брия, называемые четырьмя чертогами в упомянутом верхнем седьмом чертоге. Из этого ты поймёшь, что все миры следуют одному порядку, потому что, как Нехи"Й Бина являются разумом З"А, так и Нехи"Й З"А являются разумом Нуква, и Нехи"Й Малхут являются разумом Брия. Пойми это, и уже было объяснено, что сами Нехи"Й не становятся разумом внизу в Брия, а только их Света, как упомянуто выше.