שער מו

Chapter 7 · Шаар 46

דע כי מטטרו"ן גימטריא שד"י שהוא ביסוד העליון הנקרא ח"י ואלו הם סוד ט"ט מן מטטרו"ן ושאר אותיות הם רמו"ן גימטריא נוריא"ל וזה סוד והחיות רצוא ושוב פי' כי החיולת הם ביצירה סוד רצוא ושוב כי רצוא גימ' נוריא"ל שהוא סוד אותיות רמו"ן של מטטרו"ן ושוב גימטריא שד"י שהוא כל שם של מטטרו"ן והנה סנדלפו"ן הוא בעולם העשיה שהוא כנגד מלכות שיש בה הה"ג שהם ה' אותיות מנצפ"ך והם גימטריא פ"ר כמנין סנדלפו"ן הנמשך מכחם ולכן נקרא שם זה המלאך שר היער כי הוא שר היונק מן היער שהם ה"ג הנ"ל דמנצפ"ך שהם גימטריא יע"ר פ"ר. ענין שם מ"ב שיש בכל עולם מן ג' עולמות אב"י משא"כ בעולם עשיה כנזכר בכת"י בחסרון התקונים והנה אלו הם ששם מ"ב דאצילות הוא ד' אותיות פשוטים דהוי"ה וי' אותיות מילוי אלפין שהם ג' מ"ה וכ"ח אותיות מילוי דילוי דאלפין. שם מ"ב דבריאה הם ב' שמות אהי"ה יה"ו וכן אהי"ה אשר אהי"ה שהוא גימטריא מ"ב ושם מ"ב דיצירה הם שם מ"ב הרמוז בר"ת אנא בכח שהוא אבגית"ץ כו'. (גם צריך שתדע כי ד' הויות הם א' הוי"ה דע"ב דיודין באצילות והוי"ה דס"ג בבריאה ודמ"ה ביצירה ודב"ן בעשיה והנה בכל הוי"ה מן הג"ר הנ"ל דאב"י יש בהם סוד מ"ב אתוון כנ"ל כי ד' אותיות הפשוטים וו' אותיות המילוי וכ"ח אותיות דילוי המילוי הרי מ"ב דהוי"ה דע"ב ודהוי"ה דס"ג ודהוי"ה דמ"ה אבל בהוי"ה דב"ן שהוא בעשיה אין בה מ"ב אתוון) וצריך לבאר טעם הדבר והענין הוא כי הנה סוד מ"ב הוא ג"פ י"ד וג"פ י"ד גימטריא מ"ב והם סוד ג' ידים שהם י"ד הגדולה מימינא יד החזקה משמאלא יד הרמה באמצעיתא כנזכר בתקוני והם סוד חג"ת ובהם נכללין ד' תחתונים נהי"ם כי הנה שם מ"ב יש בו ז' שמות כנודע לפי שהוא בז"ת אמנם שרשו אינו נקרא רק בחג"ת לבד. והנה אדם דיצירה יש לו ג' ידים שהם סוד שם מ"ב דאנא בכח כדי לאחוז עמהם את עולם העשיה להעלותן למעלה כמבואר אצלינו בסוד הקדישים ובתפלת השחר על אנא בכח הנאמר בעת הקרבנות. ואח"כ אדם דבריאה גם הוא אוחז בג' ידיו שהוא שם מ"ב שבו את עולם היצירה ומעלהו לבריאה ואח"כ אדם דאילות גם הוא אוחז בג' ידיו שהוא שם מ"ב שבו את עולם הבריאה ומעלהו אותו אמנם העשיה שהוא עולם התחתון מכולם ואין עולם אחר למטה ממנו כדי שיצטרך להעלותו עמו לכן אין בו בחי' הג' יסדים הנ"ל ואין בו בחי' מ"ב:
English translation not yet available
Знай, что Метатрон (מטטרו"ן) имеет гематрию Шаддай (שד"י = 314), что соответствует Йесоду (יסוד, Основа) верхнему, называемому Хай (ח"י, Живой). Это является тайной букв «ТТ» из Метатрона, а остальные буквы составляют «РМН» (רמו"ן), что в гематрии соответствует Нуриэль (נוריא"ל). Это тайна стиха «и животные бегут и возвращаются» (Иезекииль 1:14), что объясняется как «животные» в Йецира (יצירה, Мир Формирования) — тайна «бегут и возвращаются», потому что «бегут» в гематрии равно Нуриэль, что является тайной букв «РМН» из Метатрона, а «возвращаются» в гематрии равно Шаддай, что является всем именем Метатрона.

И вот Сандалфон (סנדלפו"ן) находится в мире Асия (עשיה, Мир Действия), который соответствует Малхут (מלכות, Царство), в котором есть пять Гвурот (ה"ג, Строгостей), которые представляют собой пять букв Манцепах (מנצפ"ך), и они в гематрии равны 280, как число Сандалфон, происходящее из их силы. Поэтому это имя ангела называется «князь леса», потому что он князь, питающийся от леса, который представляет собой вышеупомянутые пять Гвурот из Манцепах, которые в гематрии равны лесу (יע"ר = 280).

Существует имя Мем-Бет (מ"ב, 42), которое присутствует в каждом мире из трех миров Ацилут (אצילות), Брия (בריאה) и Йецира (יצירה), но не в мире Асия, как упомянуто в рукописях, из-за отсутствия исправлений. И вот, имя Мем-Бет в Ацилуте — это четыре простые буквы имени Авая (הוי"ה) и десять букв наполнения Алефов (אלפין), которые составляют три раза МаХ (מ"ה, 45), и 28 букв наполнения наполнения Алефов. Имя Мем-Бет в Брия — это два имени Эхие (אהי"ה) и Йеhу (יה"ו), также Эхие Ашера Эхие (אהי"ה אשר אהי"ה), что в гематрии равно 42. Имя Мем-Бет в Йецира — это имя Мем-Бет, намекаемое в начальных буквах молитвы Ана БеКоах (אנא בכח), что является Абгийтц (אבגית"ץ) и так далее.

Также нужно знать, что четыре имени Авая — это: Авая де-АБ (דע"ב, 72) с Юдинами в Ацилуте, Авая де-СаГ (דס"ג, 63) в Брия, Авая де-МаХ (דמ"ה, 45) в Йецира и Авая де-БеН (דב"ן, 52) в Асия. И вот, в каждом имени Авая из трех вышеупомянутых миров Ацилут, Брия и Йецира есть тайна 42 букв, как упомянуто выше, потому что четыре простые буквы, шесть букв наполнения и 28 букв наполнения наполнения составляют 42 в Авая де-АБ, Авая де-СаГ и Авая де-МаХ. Но в Авая де-БеН, который в Асия, нет 42 букв.

Необходимо объяснить причину этого, и дело в том, что тайна Мем-Бет — это три раза 14, и три раза 14 в гематрии равно 42. И это тайна трех рук, которые представляют собой 14: великая рука справа, сильная рука слева и возвышенная рука в середине, как упомянуто в Тикуним (исправлениях). И это тайна Хесед-Гвура-Тиферет (חג"ת), и в них включены четыре нижние Нецах-hОд-Йесод-Малхут (נהי"ם), потому что имя Мем-Бет имеет семь имен, как известно, поскольку оно в семи нижних. Однако его корень называется только в Хесед-Гвура-Тиферет.

И вот, у человека в Йецира есть три руки, которые являются тайной имени Мем-Бет из Ана БеКоах, чтобы с их помощью удерживать мир Асия и поднимать его вверх, как объясняется у нас в тайне Кадишей и в утренней молитве на Ана БеКоах, произносимой во время жертвоприношений. Затем человек в Брия также удерживает своими тремя руками, которые являются именем Мем-Бет, мир Йецира и поднимает его в Брия. Затем человек в Ацилут также удерживает своими тремя руками, которые являются именем Мем-Бет, мир Брия и поднимает его. Однако Асия, который является самым нижним миром из всех, и нет другого мира ниже него, чтобы нужно было его поднимать, поэтому в нем нет аспекта трех вышеупомянутых рук, и в нем нет аспекта Мем-Бет.