שער מז

Тайна этой точки заключается в том, что известно, как два светила в их ацилутском состоянии были созданы равными друг другу, и когда Луна возмутилась и уменьшилась, это означает, что то, что было в тайне полного Парцуфа (Парцуф — Духовная конфигурация), уменьшилось и стало в тайне маленькой точки, включающей десять сфирот. И девять других точек отделились от нее, как известно, что ее корень изначально был только одной точкой, а затем пришли добавления через Зеир Анпин (З"А — Малый Лик) девяти других точек. Поэтому она называется «зеркало, не имеющее ничего своего». Поэтому З"А снова взял их, и она осталась в тайне маленькой точки, и тогда она не могла оставаться с ним из-за своей малости, и тогда она спустилась на это место в начале Брия.

Однако это было во время уменьшения Луны при сотворении мира, но после того, как она была исправлена и вернулась на свое место спиной к спине (Аб"А — אחור באחור), и был создан Адам, и он вернул ее лицом к лицу (Пв"П — פנים בפנים) как вначале. И затем, из-за греха нижних, она снова уменьшилась и спустилась, потому что это вся тайна наших молитв — исправить ее во время наших молитв, и затем она возвращается как вначале, потому что у нас нет силы больше этого. Итак, всякая вещь в святости оставляет след на своем месте, даже если она оттуда ушла, и всегда остается эта точка в начале Брия. Однако во время ее уменьшения из-за порчи нижних, девять других точек, которые уходят от нее, не возвращаются к З"А, к своему источнику, откуда они пришли, но спускаются из-за их грехов до клипа (Клипа — Нечистая оболочка) в тайне Шехины в изгнании, и не стоит здесь углубляться.

Возвращаемся к теме: эта точка изначально была хвостом львов в конце Ацилут, потому что Хава была хвостом Адама, и затем она спустилась и уменьшилась в тайне своей точки и стала главой лисиц, главой Брия. И так было в каждом мире: точка Малхут Йецира спустилась в начало Асия, и так в Брия в начало Йецира, и так было также в начале Ацилут в тайне «все в мудрости ты создал» (Псалтирь 104:24), потому что свет Эйн Соф (Бесконечность) облачился в высшую Хохма (Мудрость), которая выше Ацилут, и эта Хохма сама спустилась и разбила экран, который над Ацилут, и спустилась в свою сущность, облачаясь в Ацилут. И через это Ацилут получает свет Эйн Соф, и это тайна «все в мудрости ты создал», упомянутая в мире Ацилут, как сказано ранее.

Однако все это, что было в каждом из миров, все было для пользы миров, чтобы связать их друг с другом, чтобы они могли получать свет друг от друга. И это тайна дня Шаббата, потому что тогда добавляется святость в мирах, и тогда верхний дворец, Святая Святых Брия, возвращается и поднимается в Ацилут и становится полным Ацилутом по вышеупомянутой причине, и так же в других мирах, и не стоит углубляться.

И если ты спросишь, почему мы говорим, что эта точка является началом Брия и оттуда начинается Брия, ведь мир Брия начинается только с Аба и Има Брия, потому что начало Брия — это Ацилут, и до туда это Ацилут, почему мы говорим, что она входит в категорию мира Брия и так же в других мирах. Ответ на это: конечно, с одной стороны, это, безусловно, так, как мы сказали, что эта точка — это свет Ацилут, который пробил и разбил экран и спустился, однако это относительно Брия. Но сама эта точка, конечно, уже не имеет отношения к Ацилут, потому что, как ты знаешь, великая разница между Арих Анпин и Аба, и от Аба к Има, и от Има к З"А, и как свет уменьшается от одного к другому до бесконечности в самом Ацилут. Поэтому также есть большая разница от З"А к Нуква, даже когда она полна в своем Парцуфе, потому что она конец всех миров и всего Ацилут. Итак, когда она уменьшается из своего Парцуфа и остается в тайне только точки, и затем ей нужно пробить экран Брия, чтобы спуститься, и из-за этой пробивки она, конечно, уменьшается больше, и затем, входя в Брия, уменьшается еще больше. Поэтому после всех этих уменьшений не удивляйся, если она может быть здесь началом Брия, потому что, безусловно, она не такая, как была вначале наверху.

Теперь объясним порядок трех уровней этих трех миров Би"Я (Брия, Йецира, Асия):

Мир Брия имеет сущность и сосуды. Итак, в отношении сосудов Брия они делятся следующим образом: сосуды Аба и Има Брия — это тайна имен Актериэль, Ях, Йеhова Цваот, и как ты знаешь, эти имена — это тайна самого трона. И также ты знаешь, что три высшие Брия — это сам трон, и это тайна самого тела Аба и Има Брия. Тело З"А Брия называется Метатрон, тело Нуква З"А Брия называется Сандалфон. Итак, мы объяснили аспект сосудов Брия.

Сущность Брия делится на три аспекта: нефеш, руах и нешама. Нефеш Брия полностью исходит через удар десяти сосудов Ацилут в экран Брия, и от них искрятся десять искр и светов через экран, и они становятся нефеш для десяти сосудов Брия, потому что сосуды Ацилут превосходят нефеш Брия, так как их свет, проходящий через экран, достаточно, чтобы создать нефеш для Брия. Руах Брия исходит через удар внешней Бина Ацилут в экран Брия, и из ее десяти сфирот создается руах для всех десяти сфирот Брия. Нешама Брия исходит из внутреннего удара Бина Ацилут в экран, и из ее десяти сфирот создается нешама для десяти сфирот Брия. И в отношении этих руах и нешама говорится: «Има обитает на троне». Однако голова Арих Анпин Брия, которая является тайной той точки Ацилут, что спустилась, не создается через экран, потому что, будучи точкой Нуква Ацилут, она разбила и пробила экран полностью и спустилась в Брия в голову Арих Анпин Брия. Даже ее внешняя часть пробила экран, будучи самим Ацилут, а не светом, как остальные десять сфирот Ацилут, поэтому у нее была сила разбить и пробить экран и спуститься таким образом, потому что ее сосуд и сущность спустились в Брия, и из них образовалась открытая голова Арих Анпин Брия.

Мир Йецира уже объяснено, что шесть сфирот обитают в Метатроне. И дело в том, что из З"А Ацилут из внутреннего, после того как он облачился и спустился вниз до экрана между Ацилут и Брия, из-за его великого света он пробил и разбил этот экран и спустился до второго экрана между Брия и Йецира. Из-за распространения света до туда он ослабел и не пробил и не разбил его, а только ударил по нему. И через его удар там, во втором экране, его свет искрился вниз в Йецира, и из него и из его внутреннего был тайна открытой головы Арих Анпин Йецира, как было сказано о голове Арих Анпин Брия, которая была из Малхут Ацилут. Однако из внешнего З"А, как было сказано о его сущности и внутреннем, он искрился и спустился и создал все аспекты сосудов всего Йецира, называемого телом Йецира, из его десяти сфирот. Однако сосуды Брия и нефеш, руах и нешама Брия не могут искриться через второй экран Йецира, потому что они уже прошли свой первый экран и не могут пройти этот экран.

Сущность Йецира такова: нешама Аба и Има Йецира исходит из удара и пробивки и разбивки Актериэль сверху. Руах Аба и Има из удара Метатрон сверху. Нефеш из удара Сандалфон, как было сказано. Нешама З"А Йецира — это Метатрон, его руах — это Сандалфон, его нефеш — это Метатрон с добавлением йуд. Нешама Нуква З"А Йецира — это Сандалфон, ее руах — это Метатрон с йуд, и ее нефеш также Сандалфон. И это не ее собственная нешама, а сила того Сандалфон, который является нешамой Нуква, и из него исходит семь. И об этом нижнем говорится: «И вот одно колесо на земле» [Зоар], в Мишне говорится: «Это Сандалфон и т.д.», и поскольку он нефеш Малхут, он называется земля, поэтому о нем сказано: «И вот одно колесо на земле».

Мир Асия: тайна открытой головы Арих Анпин в нем — это сам Сандалфон, который является нефеш Нуква Йецира, и поскольку в других мирах это не так, что он сам служит внизу, поэтому о нем сказано: «И вот одно колесо на земле», поскольку он является головой Асия, и он называется «Сар ха-Яар», что в гематрии равно 280, и в гематрии равно Яар. Нешама Аба и Има Асия — это Дриналь, их руах — это Камуэль (или Комилаль), и их нефеш — это Малхиэль. Нешама З"А Асия — это Камуэль, его руах — это Малхиэль, и его нефеш — это Цадкиэль. Нешама Нуква З"А Асия — это Малхиэль, ее руах — это Цадкиэль, и ее нефеш — это Атриэль. Метатрон — царь в мире Йецира, Шемуэль выше него в Брия, и семь князей Брия называются семью евнухами, а семь Йецира не называются евнухами, потому что их управление в будни, а Брия в Шаббат, как известно. Шемуэль — это Анфиэль, Йеоэль. Знай, что в Йесод Има Асия имя Яхэло.

[Примечание — Мой учитель, раби Хаим Виталь, мир его праху: из этого мы можем учить, что всякая точка, которая из мира в мир, является мужской, когда она в аспекте только нефеш, как мне кажется, там].